幽事复为行计夺，去留端的合何如

名句出处

出自宋代高翥的《八月旦日永定寺作》

全文：
萧然一室坐清虚，又见西风到客居。
老去身心便懒惰，人来情意任亲疏。
从僧借地秋移菊，与佛分镫夜读书。
幽事复为行计夺，去留端的合何如。

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参考注释

幽事

(1).幽景，胜景。 唐 杜甫 《秦州杂诗》之九：“丛篁低地碧，高柳半天青。稠叠多幽事，喧呼閲使星。” 明 高启 《咏轩》：“临楹一流睇，幽事忽满前。池草方依微，庭柯正葱芊。”

(2).雅事。 宋 杨万里 《癸亥上巳即事》诗：“晒书仍焙药，幽事也劳神。” 清 吴伟业 《梅花庵同林若抚话雨联句》：“清斋幽事足，良会逸情兼。”

为行

(1).谓行仁义之事。《庄子·盗跖》：“ 子张 问於 满苟得 曰：‘盍不为行？’” 成玄英 疏：“何不为仁义之行乎？”

(2).行为。《后汉书·马援传》：“ 保 仇人上书，讼 保 为行浮薄，乱羣惑众。”

去留

离开或留下

去留自己选择

端的

(1) 果真;确实;果然

(2) 究竟

端的方管营、差拨两位用心。——《水浒传》

(3) 又

他端的从哪儿来?

(4) 底细;缘由;详情

我一问起,方知端的

(5) ——“端的”多见于早期白话

何如

(1) 如何,怎么样

今日之事何如。——《史记·项羽本纪》

诚好恶何如。——唐· 柳宗元《柳河东集》

则何如。——唐· 柳宗元《捕蛇者说》

(2) 用反问的语气表示胜过或不如

与其强攻,何如智取