乘风指飞来，喜近调御室

名句出处

出自清代王士祯的《峡山飞来寺》

全文：
方舟宿浈阳，高峡厌蒙密。
乘风指飞来，喜近调御室。
苍苍菩提树，逶迤寺门出。
金碧阅萧梁，幻语恐非实。
禺阳二帝子，何年此栖息。
言采阮俞竹，遥应黄钟律。
如何遂不还，空有湖城忆。
东上缘崎危，诘曲昧蹊术。
夹磴荔奴阴，青葱上初日。
石壁留孤云，飞亭俯江色。
沉沉晴川绿，活活流泉疾。
敷坐憺忘归，逍遥问摩诘。

王士祯诗词大全

参考注释

风指

(1).旨意，意图。《汉书·薛宣传》：“九卿以下，咸承风指，同时陷於谩欺之辜，咎繇君焉。” 宋 司马光 《太子太保庞公墓志铭》：“今之御史多承望要人风指，阴为之用。”《明史·儒林传二·邹德涵》：“御史承风指劾之，贬秩归。”

(2).风采，风度。 宋 周密 《齐东野语·庯峭》：“而 齐 魏 间以人有仪矩可喜者，则谓之庯峭……今京师指人之有风指者，亦谓之波峭。”

谓讽告其旨意。《史记·西南夷列传》：“ 恢 因兵威使 番阳 令 唐蒙 风指晓 南越 。”《汉书·严助传》：“上嘉 淮南 之意，美将卒之功，乃令 严助 諭意风指於 南越 。” 颜师古 注：“风读曰讽，以天子之意指讽告也。” 明 唐顺之 《佥事孙公墓志铭》：“而邑人亦无敢告言 恩 者，乃稍稍以轻罪笞其一二宗人以风指百姓，百姓乃敢告 恩 。”

调御

(1).调教驾御。《无量义经·德行品》：“调御大调御，无诸放逸行，犹如象马师，能调无不调。” 唐 柳宗元 《南岳般舟和尚第二碑》：“摄取调御，凡归於正真者，动而成羣，不自知其教。” 明 余继登 《典故纪闻》卷一：“若踶囓之马，调御有道，久则自然驯熟。”

(2).佛教语。“ 调御丈夫 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《东阳双林寺傅大士碑》：“劝请调御，常住世间，救现在之兵灾，除当来之苦集。” 唐 柳宣 《与翻经大德等书》：“僕心怀正路，行属归依，以实际为大觉，玄躯无为，是调御法体。”