念奴岂弗伴诸郎，羞他街中照燃烛

名句出处

出自清代乾隆的《用白居易新乐府成五十章并效其七·上阳白发人（悯怨旷也）》

全文：
上阳白发人，初选入时才十六。
稔冉四十四年春，仍闭上阳常看守，宫监使，衣著绿，将谓帘前赐锦袍，不然逐队学歌曲。
花鸟使者记名去，忍气吞声别亲族。
那期杨妃生妒忌，发配上阳恒抱孤衾宿。
念奴岂弗伴诸郎，羞他街中照燃烛。
上阳白发人以资格久，虽赐尚书仍苦辛。
不如老做村中妇，犹得齑盐同守贫。
上阳白发人，国朝家法异唐李。
八旗世仆家生子，轮年选秀曾弗逮乎万民之乡里。
其中等级更分明，旗籍内府殊彼此。
旗籍惟以备位号，内府始用供驱使。
供驱使，亦有年限至，廿五岁率令出宫矣。
上阳白发人，时世装成反不妍，心慵手慢弗能工管弦。
我朝女乐初亦历代沿，康熙年间其数不盈千。
想彼贞观尝悯幽闭出有三千众，其尚存者何止一半焉。
以今喻古多少之数天渊悬。
雍正其数更减十之七，乾隆无一女乐逮今四十年。
假令居易生斯世，知其难成上阳白发人之篇。

乾隆诗词大全

参考注释

念奴

唐 天宝 长安 妓女，以善歌著名。后用以泛指歌女。 唐 元稹 《连昌宫词》：“ 力士 传呼觅 念奴 ， 念奴 潜伴诸郎宿。”自注：“ 念奴 ， 天寳 中名倡，善歌。每岁楼下酺宴，累日之后，万众喧隘。 严安之 、 韦黄裳 辈闢易而不能禁。众乐为之罢奏。 玄宗 遣 高力士 大呼於楼上曰：‘欲遣 念奴 唱歌， 邠二十五郎 吹小管逐，看人能听否？’未尝不悄然奉詔。其为当时所重也如此！然而 玄宗 不欲夺侠游之盛，未尝置在宫禁。” 宋 柳永 《木兰花》词：“ 心娘 自小能歌舞，举意动容皆济楚，解教天上 念奴 羞，不怕掌中 飞燕 妒。” 清 陈维崧 《眼儿媚·过城南小曲感旧》词：“青楼斜拂小春池，池上緑杨枝； 态奴 歌管， 念奴 絃索，唱尽新词。”

诸郎

(1).指郎官。《史记·魏其武安侯列传》：“ 魏其 已为大将军后，方盛， 蚡 为诸郎，未贵，往来侍酒 魏其 ，跪起如子姓。”按《汉书》作“诸曹郎”。

(2).年轻子弟。 唐 元稹 《连昌宫词》：“力士传呼觅 念奴 ， 念奴 潜伴诸郎宿。” 宋 辛弃疾 《鹧鸪天·读渊明诗不能去手戏作小词以送之》词：“若教 王 谢 诸郎在，未抵 柴桑 陌上尘。”