坡翁笑轩渠，总非意所存

名句出处

出自清代乾隆的《命张若澄图雪浪石至诗以志事》

全文：
若霭昔图石，谓已传其神。
今复雪浪出，难唤泉下人。
其故见长记，兹弗更赘言。
然不可无图，若澄其继昆。
况匪嘉陵遥，来往数朝昏。
宛然片石峰，水活蜀两孙。
元方与季方，孰假又孰真。
坡翁笑轩渠，总非意所存。

乾隆诗词大全

参考注释

轩渠

欢悦貌；笑貌。《后汉书·方术传下·蓟子训》：“儿识父母，轩渠笑悦，欲往就之。”一说，谓儿童举手耸身欲就父母。见 宋 黄朝英 《靖康缃素杂记·轩渠》。后多用作笑悦之意。 宋 苏轼 《跋山谷草书》：“他日 黔安 当捧腹轩渠也。” 清 陶炜 《课业馀谈·形体》：“轩渠，笑状也。” 严复 《救亡决论》：“ 王氏 窗前格竹，七日病生之事，若与西洋植物家言之，当不知几许轩渠，几人齿冷。”

非意

(1).犹言出乎意外。 唐 陈玄祐 《离魂记》：“ 宙 非意所望，欣跃特甚。”《警世通言·吕大郎还金完骨肉》：“ 吕玉 道：‘我若贪了这二百两非意之财，怎勾父子相见。’”《明史·列女传二·杨玉英》：“﹝ 杨玉英 ﹞许字 官时中 。 时中 有非意之狱，父母改受他聘。”

(2).恶意。 宋 司马光 《叙清河郡君》：“君性和柔敦实……人虽以非意侵加，默而受之，终不与之辨曲直。”参见“ 非意相干 ”。

所存

谓心志所在。《孟子·尽心上》：“夫君子，所过者化，所存者神，上下与天地同流。” 朱熹 集注：“心所存主处。” 明 方孝孺 《戆窝记》：“余少慕古之戇者，欲起 长孺 、 子布 与之交而不可得，则思博交海内之士，以观其所存。”