四坐英标真倚玉，一时雄辨剧悬河

名句出处

出自宋代陈渊的《奉陪婺州守南楼宴集》

全文：
溪山自昔东阳胜，宾客偏于北海多。
四坐英标真倚玉，一时雄辨剧悬河。
淹留惭应三刀梦，岂弟仍传五裤歌。
更避正堂延盖老，待将清净继萧何。

陈渊诗词大全

参考注释

四坐

亦作“ 四座 ”。1.指四周座位上的人。 三国 魏 曹操 《善哉行》：“弦歌感人肠，四坐皆欢悦。” 晋 陆机 《吴趋行》：“ 楚 妃且勿叹， 齐 娥且勿謳，四坐并清听，听我歌《吴趋》。”《晋书·唐彬传》：“帝顾四坐曰：‘名不虚行。’” 清 吴伟业 《阆州行》：“四座且勿喧，听我歌 閬州 。”

(2).四周座位。 晋 陶潜 《咏荆轲》诗：“饮饯 易水 上，四座列羣英。” 唐 白居易 《游悟真寺》诗：“六楹排玉镜，四座敷金鈿。”

英标

(1).英俊的风采。 宋 秦观 《贺京西运使启》：“英标特出，早膺神圣之知；剧任屡更，果见事功之立。” 明 吴承恩 《赠卫侯章君履任序》：“夫 汝隆 淮洲君 之子……以才艺魁天下，仗鉞八 闽 间，英标雅望，谈者至今称之。” 明 张凤翼 《红拂记·同调相怜》：“我闻得那 李公子 呵，侯门一俊髦，挺英标，龙韜豹略曾探讨。”

(2).指贤能而有风采的人。 宋 范仲淹 《依韵酬邠州通判王稷太傅》：“南 豳 日日接英标，公外追随岂待招。”

倚玉

南朝 宋 刘义庆 《世说新语·容止》：“ 魏明帝 使后弟 毛曾 与 夏侯玄 共坐，时人谓‘蒹葭倚玉树’。”案此言二人品貌极不相称。后以“倚玉”谓高攀或亲附贤者。 唐 李白 《赠宣城宇文太守兼呈崔侍御》诗：“登龙有直道，倚玉阻芳筵。” 唐 韩愈 《和席八十二韵》：“倚玉难藏拙，吹竽久混真。” 唐 黄滔 《元薛推先辈启》：“虽惭陋质，粗抱丹心。既得地以戴丘，倍推诚而倚玉。” 明 李贽 《雨后访段严庵禅室兼怀焦弱侯旧友》诗之二：“兴来聊倚玉，老去欲抽簪。”

一时

(1) 一个时期

此一时彼一时

一时多少豪杰。——宋·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》

(2) 短时间

一时半刻

一时纫。——《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》

一时从者千人。——清·邵长蘅《青门剩稿》

(3) 同一时候。

一时收禽(一时:同时。禽:通“擒”。收禽:逮捕奸党)。——《后汉书·张衡传》

一时皆下。——唐·李朝威《柳毅传》

一时齐发,众妙毕备。——《虞初新志·秋声诗自序》

(4) 一些时候

攻一时。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

悬河

(1) 河床比两岸地势高的河流

(2) 瀑布

(3) 比喻说话或文笔流畅

口若悬河