吁嗟世多耳食流,传闻傅会葬衣冠

乾隆荆轲山

名句出处

出自清代乾隆的《荆轲山》

全文:
白云红叶遮横峦,策骑忽过荆轲山。
燕南自古多义侠,至今遗迹犹班班。
嬴秦久矣失其鹿,何须怒臂誇燕丹。
吁嗟世多耳食流,传闻傅会葬衣冠
持短入长空有术,投鼠忌器垂大闲。
由来尺八不足恃,衍水匿迹馀悲叹。
秋风九月拂征鞍,想像萧萧易水寒。
当时壮士不复返,安得若斧留山巅。
徒令千秋吊古人,恨不终从鞠武言。

乾隆诗词大全

参考注释

吁嗟

(1).叹词。表示忧伤或有所感。《楚辞·卜居》:“吁嗟嘿嘿兮,谁知吾之廉贞。”《文选·谢朓<和王著作八公山诗>》:“平生仰令图,吁嗟命不淑。” 李善 注引 薛君 《韩诗章句》:“吁嗟,嘆辞也。” 陈毅 《感事书怀》诗:“吁嗟我与汝,沧海之一粟。”

(2).叹词。表示赞美。 明 黄溥 《闲中今古录》:“至今儿孙主沙漠,吁嗟 赵 氏何其隆!” 清 黄遵宪 《纪事》诗:“吁嗟 华盛顿 ,及今百年矣。”

(3).哀叹;叹息。《孔子家语·执辔》:“民恶其残虐,莫不吁嗟。” 汉 王符 《潜夫论·救边》:“一人吁嗟,王道为亏。” 唐 寒山 《诗》之二○四:“世人何事可吁嗟,苦乐交煎勿底涯。”《剪灯新话·秋香亭记》:“女吁嗟抑塞,不能致辞。”《红楼梦》第三五回:“那鸚哥便长叹一声,竟大似 黛玉 素日吁嗟音韵。”

耳食

轻信别人的话

学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道。此与以耳食无异。——《史记·六国年表序》

传闻

(1) 听到流传

传闻说你将同她结婚

(2) 通过多人才了解

(3) 辗转流传的消息

传闻多失

会葬

(1).参加葬礼;会合送葬。《左传·隐公元年》:“ 惠公 之薨也,有 宋 师,太子少,葬故有闕,是以改葬。 卫侯 来会葬。”《后汉书·杨赐传》:“公卿已下会葬。” 宋 苏轼 《司马温公神道碑》:“四方来会葬者,盖数万人。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》:“祭品象物,多难指名,会葬者盖相摩。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第三节:“ 唐文宗 令全部宦官去会葬, 郑注 纵亲兵杀死全部宦官。”

(2).合葬。《史记·吕不韦列传》:“ 始皇 十九年,太后薨,諡为 帝太后 ,与 庄襄王 会葬 茝阳 。”

衣冠

(1) 衣服和礼帽

(2) 服饰

衣冠不整

(3) 指绅士,借指礼教、斯文

衣冠之弟

乾隆名句,荆轲山名句

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