驯习乃不异猫犬，一绳引之随人行

名句出处

出自清代乾隆的《黑豹》

全文：
黑豹居南山，闻善隐雾雨。
而何炳蔚姿，忽失林峦处。
谁欤即谷获初生，喂以牛乳渐长成。
驯习乃不异猫犬，一绳引之随人行。
摇尾求食指使听，亦弗牢笼资槛阱。
报任安书有名言，吾因悚然慎刑政。

乾隆诗词大全

参考注释

驯习

(1).熟习。《明史·广西土司传一·平乐》：“居民行旅皆帖席， 瑶 僮 亦駸駸驯习於文治云。”

(2).驯顺。 清 吴省钦 《慰忠祠》诗：“先时番孽降，野心欠驯习。” 清 曾国藩 《诰封光禄大夫曾府君墓志铭》：“久而诸孙孙媳，内外长幼，感化驯习，争取垢污襦袴澣濯为乐。”

(3).训练，使驯服。 清 独逸窝退士 《笑笑录·大鼻驴》：“有司按象自外旂鼓迎至关下而驯习之。”

不异

没有差别；等同。 晋 羊祜 《让开府表》：“虽歷内外之宠，不异寒贱之家。” 唐 杜甫 《兵车行》：“况復 秦 兵耐苦战，被驱不异犬与鸡。” 宋 朱熹 《刘十九府君墓志铭》：“盖与先生不异，而温厚谨良则又过之。”

一绳

(1).一根绳索。 汉 严遵 《道德指归论》：“胎之新乳也，一绳制之；及其为牡也，罗网不能禁也。”《后汉书·徐稺传》：“大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑寧处？”《新唐书·王重荣传》：“ 珂 恃 太原 侮慢我，尔持一绳缚之。”

(2).犹一行。 清 黄景仁 《清平乐·河间晓发》词：“茅檐士銼，著箇凄凉我，替戾声催装上驮，冷雁一绳先过。” 清 吴蔚光 《齐天乐·雁》词：“西风不管，共衰柳寒鸦，一绳吹乱。”

(3). 清 代计算田亩的一种单位。《清文献通考·田赋五》：“ 顺治 元年设立官庄，是时近畿百姓带地来投，设为纳银庄头，愿领入官地亩者，亦为纳银庄头，各给绳地，每四十二亩为一绳。”

随人

犹嫁人。 清 珠泉居士 《雪鸿小记》：“询伊长嫂爱奴，乃知 瓏 虽年少，早已矢脱风尘，而志在随人，又不愿作势家姬妾。”