一再宿知将莅止，不言惟觉已神伤

名句出处

出自清代乾隆的《涞水道中作·其二》

全文：
画屏北展峰高下，绳路西拖亭短长。
一再宿知将莅止，不言惟觉已神伤。

乾隆诗词大全

参考注释

一再

一次又一次地

宿知

犹旧交，旧日的知交。 明 沉德符 《野获编·兵部·兵事骤迁》：“ 吴兑 以 河南 副使陞僉都，抚 宣府 ，虽以才望，亦出 高新郑 掌銓，报宿知也。”

莅止

来临。 唐 刘禹锡 《武陵北亭记》：“﹝ 竇公常 ﹞莅止三月，以硕画佐元侯平裔夷，降渠魁。”

不言

(1).不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。” 晋 孙绰 《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。” 唐 韩愈 《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之问 《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

神伤

心中哀叹、感伤

古人见北雁南飞,花木凋零即黯然神伤