金印终归妄校尉，白头仍是斥仙人

名句出处

出自宋代陆游的《闲中戏书》

全文：
少年拜舞缀庭绅，曾见中天日月新。
金印终归妄校尉，白头仍是斥仙人。
修营香火三生愿，收拾风波九死身。
岂但渔樵与争席，海边沤鸟亦相亲。

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参考注释

金印

(1).旧时帝王或高级官员金质的印玺。《史记·孝武本纪》：“是时上方忧 河 决，而黄金不就，乃拜 大 （ 欒大 ）为五利将军。居月餘，得四金印。” 宋 苏辙 《观捕鱼》诗：“人生此事最便身，金印垂腰定何益。” 清 黄遵宪 《琉求歌》：“尚有丹书珠殿掛，空将金印紫泥封。”

(2).借指官职。 唐 杜甫 《陪李王苏李四使君登惠义寺》诗：“谁能解金印，瀟洒自安禪。” 宋 乐雷发 《乌乌歌》：“好杀贼奴取金印，何用区区章句为？”

(3). 宋 代称犯人脸上刺的字。《京本通俗小说·志诚张主管》：“ 张胜 看 张员外 ，面上刺着四字金印，蓬头垢面，衣服不整齐。”《水浒传》第八回：“原来 宋 时但是犯人徒流迁徙的，都脸上刺字，怕人恨怪，只换做打金印。”

(4).指公文、证件上的金泥印章。 明 唐顺之 《条陈海防经略事疏》：“臣又据总兵官 卢鏜 手本……与 日本 金印勘合。” 许地山 《三博士》：“她们一同看着（博士文凭）上面的文字和金印。”

终归

到底;毕竟

他们终归还是决定从陆路走

校尉

军职名。据《史记》， 秦 末起义军中已有此职。《项羽本纪》载： 项梁 “部署 吴中 豪杰为校尉、候、司马。”又《张耳陈馀列传》载： 陈胜 “以 张耳 、 陈餘 为左右校尉。” 汉 代始建为常职，其地位略次于将军，并各随其职务冠以各种名号。掌管少数民族地区事务的长官，亦有称校尉者。 隋 唐 以后迄 清 为武散官之号，地位逐渐降低。 明 清 之际也称卫士为校尉，其地位尤低。参阅《通典·职官十六》、《续通典·职官十六》。

白头

(1) 白头发,多指年老

少白头

白头到老

(2) 老年

(3) 不署名的

白头帖子(不署名的字帖儿)

白头材料

仍是

(1) 还是要,尽管发生了以前的事或以前*考虑过还是要

仍是重要的人物

(2) 形式、条件、状况、数量继续不变

这个条约五十年仍是有效

斥仙

古代传说中的仙人名。 北魏 郦道元 《水经注·涑水》：“有 项寧都 学道昇仙，忽復还此， 河 东号曰 斥仙 。” 宋 陆游 《书适》诗：“太平固自多遗老，独往何妨是 斥仙 。”