名句出处
出自宋代王文孙的《和答刘習之见赠》
全文:
先天奥学果何傅,造化机缄存阖闢。
精微惝恍入神范,天地谓可俄而测。
奥从二画抉秘蕴,乾元庶物因首出。
阳推阴荡六子成,致用坎离为月日。
天人相与妙难诘,斯道岂容秦火息。
九家分派流愈远,纬纤纷纷非所及。
韦编三绝系圣经,微言尚切明作述。
我生苦晚心好古,谩索图书考龟策。
浩如烟海无津涯,自哂蓬心窥至赜。
众言淆乱折以理,是非安敢决诸臆。
吉凶前定信可推,人事堪怜空役役。
优游姑乐环中趣,默参经世用皇极。
较量得失心自知,议论无用形于笔。
观君气宇元静定,何虑不优入圣阈。
不鄙谓予可相友,愿凿浑沌以报德。
参考注释
精微
精深微妙,也指精微之处
那幅画的精微之处也刻划得一丝不苟
惝恍
(1) 失意;不愉快
步徒倚而遥思兮,怊惝恍而乖怀。——屈原《远游》
(2) 模糊不清;恍惚
视眩眠而无见兮,听惝恍而无闻。——《史记》
入神
(1) 专注于眼前有浓厚兴趣的事物或陷入沉思
他入神地站在画前,良久方才离去
(2) 形容达到精妙的境界
这幅人物画画得真入神
天地
(1) 天和地。指自然界和社会
天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》
天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》
天地之大
震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》
(2) 比喻人们活动的范围
(3) 指天地之间,自然界
天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》
天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又
天地调剂之法也。
天地不能生人。
天地之所以养人也。
俄而
不久;顷刻。也作“俄尔”
俄而百千人大呼。——《虞初新志·秋声诗自序》
王文孙名句,和答刘習之见赠名句
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