从教道士夸悬解，未信禅和会热谩

名句出处

出自金代元好问的《鹧鸪天》

全文：
抛却浮名恰到闲。
却因猥懒得颟顸。
从教道士夸悬解，未信禅和会热谩。
山院静，草堂宽。
一壶浊酒两蒲*团。
题诗寄与王夫子，乘兴时来看药

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参考注释

从教

(1).听从教导。《韩非子·诡使》：“无二心私学，听吏从教者，则谓之陋。”

(2).指信教的人；教徒。 清 夏燮 《中西纪事·江楚黜教》：“ 罗 至 抚州 中途，憩息於从教 陈 姓之宅。”

(3).指胁从、受教唆的人。 清 魏源 《陕西按察使赠布政使严公神道碑铭》：“以其间缚悍 回 於 华 渭 ，禽餘匪於 寧羌 城固 ，皆治渠魁，宽胁从，曰：‘吾但治从逆，不治从教。’”

(4).从此使得；从而使。 唐 韩偓 《偶见》诗：“千金莫惜旱莲生，一笑从教 下蔡 倾。” 清 袁枚 《随园诗话》卷二：“余爱其晚年佳句，如：‘废书祇觉心无著，少饮从教睡亦清。’”

(5).听任；任凭。 宋 韦骧 《菩萨蛮》词：“白髮不须量，从教千丈长。” 明 高启 《夜雨》诗：“醉来独灭青灯卧，风雨从教滴夜长。” 清 钱谦益 《团扇篇》诗：“从教妾扇经秋掩，但愿君心并月圆。”

道士

(1) 指崇奉道教而又从事教务的人

那道士又执令牌,烧了符檄。——《西游记》

(2) 修佛道之士的略称。魏晋时指和尚

佛教初传此方,呼僧为道士。——《盂兰盆经疏下》

悬解

(1).谓解除束缚。 晋 左思 《吴都赋》：“否泰之相背也，亦犹帝之悬解，而与桎梏疏属也。”

(2).犹了悟。《太平广记》卷七二引 唐 张读 《宣室志·袁隐居》：“校其年月日，亦符九十三之数，岂非悬解之妙手乎？”《旧唐书·方伎传·神秀》：“吾度人多矣，至於悬解圆照，无先汝者。” 宋 王谠 《唐语林·补遗一》：“耳目之所闻见，心灵之所领略，莫不一览悬解，终身不忘。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·艺林学山引》：“其特见罔弗厌余衷，而微辞眇论，亦间有未易悬解者。”

(3).犹言解倒悬。谓在困境中得救。《后汉书·王允传论》：“若 王允 之推 董卓 而引其权，伺其閒而敝其罪，当此之时，天下悬解矣。”

和会

交战双方暂时休战,举行和平谈判会议,以谋求终止战争

热谩

空泛无稽之谈。 金 元好问 《题山谷小艳》诗：“ 法秀 无端会热谩，笑谈真作劝淫看。” 金 元好问 《晴景图》诗：“藏山只道云烟好，画史而今尽热谩。”