名句出处
出自宋代释道潜的《临江月上人》
全文:
能仁说教满竺乾,流入中国馀五千。
于中妙经为最胜,顗师所解尤通玄。
化行吴会连海壖,纷纷得法如云烟。
见闻读诵又其次,随类譬率无间焉。
呜呼上人志且坚,善邀佛子同法筵。
妙香炷炉馥旃檀,十科劝进追昔贤。
旁行贝叶轴似椽,卷舒朝暮往复旋。
利根微种聊穷研,鱼兔一获忘蹄筌。
自馀区区顾未然,澜翻口舌如涌泉。
外物交错心匪缘,功成一朝脱爱缠。
晔如红蕖濯清渊,俯仰千圣遽可肩。
茫茫苦海旁无边,不有舟筏谁能先。
乌蟾疾驰如走丸,咨尔佛子无睡眠。
参考注释
利根
佛教语。犹言慧性。谓易于悟解的根器。后理学家亦用之。《法华经·妙音菩萨品》:“精进勇猛摄诸善法,利根智慧善答问难。” 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·城西法云寺》:“ 摩罗 聪慧利根,学穷释氏。” 唐 王维 《能禅师碑》:“善习表於儿戏,利根发於童心。” 明 王守仁 《传习录》卷下:“利根之人,直从本源上悟入人心。”
微种
卑微的种族。 宋 秦观 《序篇》:“ 党项 微种,盗我 灵武 逾八十年。天诛不迄,作《边防》三篇。”
穷研
深入研究。《陈书·江总传赞》:“至於九流、《七略》之书,名山石室之记, 汲郡 、 孔 堂之书,玉箱金板之文,莫不穷研旨奥,遍探坎井。”
忘蹄
犹忘筌。《庄子·外物》:“蹄者所以在兔,得兔而忘蹄。” 陆德明 释文:“蹄,兔罥也;又云兔弶也,繫其脚,故曰蹄也。” 金 李纯甫 《画兔》诗:“捣药元无死,忘蹄始见渠。” 清 和邦额 《夜谭随录·崔秀才》:“君去固自得矣,将无使吾为忘筌忘蹄之人哉!”
释道潜名句,临江月上人名句
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