名句出处
出自清代乾隆的《是日未至云罩寺寄题以诗·其四》
全文：
倚壁此冥搜，天门一望悠。
不殊临绝顶，顿觉解繁忧。
云路白为界，松涛绿处流。
吟怀寄象外，好待重来游。
参考注释
不殊
(1).没有区别；一样。 汉 扬雄 《解嘲》：“世异事变，人道不殊。” 唐 杜甫 《小至》诗：“云物不殊乡国异，教儿且覆掌中杯。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·槐西杂志一》：“人情物理，大抵不殊。”
(2).谓身首尚未分离。指自*杀未死。《汉书·淮南王传》：“太子自刑，不殊。” 颜师古 注：“殊，絶也，虽自刑杀，而身首不絶也。” 明 陶宗仪 《辍耕录·杨贞妇》：“ 静安 守节不嫁，权贵争求之，至截髮自剄，不殊。” 清 昭槤 《啸亭杂录·缅甸归诚本末》：“﹝ 刘藻 ﹞因於三月癸酉中夜，挑灯默坐，驱侍者出，自剄不殊，宛转於牀榻间，七日乃死。”
(3).未绝。《新唐书·吴兢传》：“皇运不殊如带。”
绝顶
(1) 超群的;卓越的;极端的;异常的
聪明绝顶
(2) 最高级的;最高程度的
如此绝顶的漂亮
顿觉
佛教语。犹顿悟。 元 邓文原 《重刻＜禅源诠＞序》：“自顿觉至成佛，十重为浄；自不觉至受报，十重为染。”参见“ 顿悟 ”。
繁忧
重重忧虑。 唐 杜甫 《雨》诗之四：“繁忧不自整，终日洒如丝。” 明 陈子龙 《望桃源作即世传刘阮遇二女处》诗：“骋望白云阿，躑躅繁忧积。”
乾隆名句，是日未至云罩寺寄题以诗·其四名句
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