避秦何必桃源问，咫尺琴高是散仙

名句出处

出自清代王云龙的《岩豅寺》

全文：
不漱龙湫近十年，重来诗思在花前。
碧鸡已断吹璈响，黄鹤犹悭搁笔篇。
洞口晴绡横古木，潭心寒玉映遥天。
避秦何必桃源问，咫尺琴高是散仙。

王云龙诗词大全

参考注释

避秦

(1). 晋 陶潜 《桃花源记》：“自云先世避 秦 时乱，率妻子邑人，来此絶境，不復出焉。”后以“避秦”指避世隐居。 北周 庾信 《周大将军司马裔神道碑》：“ 夏阳 适 晋 ，得 随会 而同奔； 东海 避 秦 ，与 毛公 而俱隐。” 唐 苏广文 《自商山宿隐居》诗：“闻道 桃园 堪避 秦 ，寻幽数日不逢人。”

(2).指躲避强*暴或战乱。《元人小令集·梧叶儿·天台洞》：“夕有猿敲户，朝无客扣门，见几个捕鱼人，犹自向山中避 秦 。” 清 李渔 《奈何天·狡脱》：“我们参禪原是虚名，避 秦 乃其实意。” 李大钊 《警告*全*国父老书》：“乃若 安南 亡于 法 ， 朝鲜 并于 日 ，其墐户无天，避 秦 无地之惨剧，尤为见者心酸，闻者发指。”

(3).簏名。

何必

反问的语气表示不必

何必去那么早

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省称。 南朝 陈 徐陵 《山斋诗》：“桃源惊往客，鹤嶠断来宾。” 唐 杜甫 《北征》诗：“缅思桃源内，益嘆身世拙。” 明 张煌言 《赠卢牧舟大司马》诗：“ 并州 正有来苏望，忍説桃源可避 秦 。” 邹韬奋 《萍踪忆语》二八：“他们缺乏相当的娱乐，赌*博也是一条出路。所以有许多都在这里面寻觅他们的桃源。”参见“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《赠长安小主人》诗：“仙路迷人应有术， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·题情》曲：“ 桃源 水流清似玉，长恨因缘误。”参见“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 时 临安县 嘉会门 外 泠水峪 ，夹山多桃花，中有流水，人称 桃源 ，为都人游集之地。 苏轼 《介亭饯杨杰次公》诗“丹青明灭 风篁岭 ，环佩空响 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潜说友 《咸淳临安志》：“ 泠水峪 在 嘉会门 外，夹山多桃花，中有流水，为城南胜概，旧呼 桃源 ，游人多集焉。”

咫尺

(1) 比喻相距很近

天威不违颜咫尺。——《左传·僖公九年》

咫尺之遥

(2) 比喻微小

无咫尺之功

散仙

(1).道教语。仙人未授仙职者之称。 唐 韩愈 《奉酬卢给事云夫四兄曲江荷花行》：“上界真人足官府，岂如散仙鞭笞鸞凤终日相追陪。”

(2).比喻放旷不羁、自由闲散的人。 唐 白居易 《雪夜小饮赠梦得》诗：“久将时背成遗老，多被人呼作散仙。” 唐 王毂 《逢道者神和子》诗：“酒里消閒日，人间作散仙。” 清 黄遵宪 《宫本鸭北索和》诗：“登楼北望方多事，未许偷闲作散仙。”