他日教门纲纪者，近闻靴笏趁朝趋

名句出处

出自宋代释德洪的《赠道法师》

全文：
道公胆大过身躯，敢逆龙鳞上谏书。
独欲袒肩担佛法，故甘引颈受诛锄。
三年窜逐心无愧，万里归来貌不枯。
他日教门纲纪者，近闻靴笏趁朝趋。

释德洪诗词大全

参考注释

他日

(1) 将来;来日,将来的某一天或某一时期

他日见于王。——《孟子·梁惠王下》

他日驴一鸣。——《战国策·魏策》

他日不忘老人芋。——清· 周容《芋老人传》

愿他日得志。

(2) 以往;昔日

教门

(1) 指伊*斯*兰教

(2) 佛教指佛的教法,因为佛的教法为入道的门户

(3) 教派

纲纪

(1) 治理

经纬阴阳,纲纪万物。——《镜花缘》

(2) 法律制度

王室荡无纲纪,甚至下堂而见诸侯。——元·佚名《秦并六国平话》

朝政崩坏,纲纪废弛。——《汉书·王莽传上》

(3) 纲要;提纲

法言却烛下握笔,略记纲纪。——《切韵·序》

近闻

最近若干年来的逸闻逸事

靴笏

亦作“鞾笏”。靴与笏。古代官员在朝觐或其他正式场合用。 五代 马缟 《中华古今注·靴笏》：“靴者，盖古西胡服也……笏者，记其忽忘之心。” 宋 欧阳修 《归田录》卷二：“往时学士，循 唐 故事，见宰相不具靴笏，繫鞋坐玉堂上。” 宋 周密 《武林旧事·公主下降》：“赐玉带鞾笏鞍马及红罗百匹。”

趁朝

亦作“趂朝”。上朝。 唐 白居易 《酬卢秘书二十韵》：“风霜趁朝去，泥雪拜陵迴。” 宋 王禹偁 《寄主客安员外十韵》：“趂朝骑瘦马，赁宅住闲坊。” 宋 陆游 《连日大雨门外湖水渺然》诗：“趁朝把笏着乌靴，不似归来买短蓑。”