配天常亘地，济物即为神

名句出处

出自清代乾隆的《海神庙瞻礼述事》

全文：
崇搆海河滨，初来拜谒伸。
配天常亘地，济物即为神。
紫澥安澜庆，青莲示法真。
两朝碑仰读，意总为斯民。

乾隆诗词大全

参考注释

天常

天的常道。常指封建的纲常伦*理。《左传·文公十八年》：“ 顓頊氏 有不才子，不可教训，不知话言，告之则顽，舍之则嚚，傲很明德，以乱天常。” 汉 蔡琰 《悲愤诗》之一：“ 汉 季失权柄， 董卓 乱天常。”《明史·程启充传》：“ 启充 言：‘灾及内寝，良由徇情之礼有戾天常，僭逼之名深乖典则。’”

亘地

(1).遍地。《文选·颜延之＜宋郊祀歌＞》：“亘地称皇，罄天作主。” 李周翰 注：“亘，徧也。”

(2).地之终极处。 明 顾绛 《龙门》诗：“亘地 黄河 出，开天此一门。”

济物

犹济人。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》：“ 子文 无欲卿相而三登令尹，是乃君子思济物之意也。” 晋 葛洪 《抱朴子·崇教》：“今圣明在上，稽古济物，坚隄防以杜决溢，明褒贬以彰劝沮。” 前蜀 杜光庭 《温江县招贤观众斋词》：“歷代化人，随机济物，大惟邦国，普及幽明，俱赖神功，咸承景貺。” 清 姚鼐 《湖上作》诗之一：“岂忘济物情，审见人与己。”