疏导远同神禹绩,至今民免叹为鱼

乾隆洪泽湖恭依皇祖诗韵

名句出处

出自清代乾隆的《洪泽湖恭依皇祖诗韵》

全文:
翠华六度事非虚,昏垫常忧淮与徐。
疏导远同神禹绩,至今民免叹为鱼

乾隆诗词大全

参考注释

疏导

(1)

(2) 使淤塞的水流或阻塞的道路畅通

疏导交通

疏导乘客

(3) 也比喻开导、打通人的思想

疏导思想

禹绩

指 夏禹 治水的业绩。《诗·大雅·文王有声》:“ 丰水 东注,维 禹 之绩。” 毛 传:“绩,业。” 郑玄 笺:“ 禹 治之,使入 渭 东注于 河 , 禹 之功也。” 汉 阮瑀 《纪征赋》:“遂临 河 而就济,瞻 禹 绩之茫茫。” 宋 曾巩 《黄河》:“宜博求能疏川浚 河 者,与之虑定,然后施功,则可以下安元元,上追 禹 绩矣。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

为鱼

《左传·昭公元年》:“微 禹 ,吾其鱼乎。”言若无 大禹 治水,人们将淹没为鱼。后因用“为鱼”喻遭受灾殃。 唐 杜甫 《草堂》诗:“一国实三公,万人欲为鱼。”《新唐书·薛仁贵传》:“帝思其功,乃召见曰:‘畴岁 万年宫 ,微卿,我且为鱼。’”

乾隆名句,洪泽湖恭依皇祖诗韵名句

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