五指峰前白鹤旋，空中锡卓祖居先

名句出处

出自明代李士淳的《阴那灵雨》

全文：
五指峰前白鹤旋，空中锡卓祖居先。
桥横曲涧三株树，路入曹溪一洞天。
听法缘深禽解语，住山岁久俗如禅。
甘霖愧负苍生望，灵雨分膏且插田。

李士淳诗词大全

参考注释

五指

(1).五个手指。《荀子·劝学》：“若挈裘领，詘五指而顿之，顺者不可胜数也。”《左传·宣公四年》“子公食指动” 唐 孔颖达 疏：“然则手之五指之名，曰巨指（拇指）、食指、将指（中指）、无名指、小指也。”《水浒传》第三二回：“ 武行者 听了，跳起身来，叉开五指望店主人脸上只一掌。”

(2).五个脚指。《素问·厥论》：“寒厥之为寒也，必从五指而上於膝者，何也？”

白鹤

一种鹤,俗称仙鹤

空中

(1) 作为飞机活动的场所

空中优势

(2) 中间是空的

空,使动用法

有大石当中流,可坐百人,空中而多窍。——宋· 苏轼《石钟山记》

锡卓

(1).植立锡杖。传说古代高僧法力神奇，禅杖下端触地，有泉水涌出。 宋 唐庚 《卓锡泉记》谓 南朝 梁 景泰禅师 植立禅杖于 罗浮 宝积寺 而有 卓锡泉 ， 宋 苏轼 《卓锡泉铭并叙》谓六祖 慧能 植立禅杖于 曹溪 而有 卓锡泉 ，《明一统志》谓 大鉴禅师 植立禅杖于 大庾岭 云封寺 东而有泉水涌出。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·黔游日记二》：“余忆 甘泉 之名，旧志有之，而唧唧细流实溢於岭上，或僧疏引至此，不为无功；若神之如锡卓龙移，则不然也。”

(2).谓佛教徒居停。 明 陈汝元 《金莲记·诟奸》：“怜奴锡卓京华，本拟偕完果諦，奈彼槎浮 楚 水，堪悲又隔风尘。”参见“ 卓锡 ”。

居先

居前，领先。《晋书·外戚传·羊琇》：“选用多以得意者居先，不尽詮次之理。”《宋书·朱龄石传》：“攻战常居先，不避矢石。” 清 李渔 《奈何天·崖客》：“我辈居先，常笑文人偃蹇。”