以国为国,以天下为天下。

刘向 编 《六亲五法

名句出处

出自先秦刘向 编的《六亲五法》

  以家为乡,乡不可为也;以乡为国,国不可为也;以国为天下,天下不可为也。以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。毋曰不同生,远者不听;毋曰不同乡,远者不行;毋曰不同国,远者不从。如地如天,何私何亲?如月如日,唯君之节!

  御民之辔,在上之所贵;道民之门,在上之所先;召民之路,在上之所好恶。故君求之,则臣得之;君嗜之,则臣食之;君好之,则臣服之;君恶之,则臣匿之。毋蔽汝恶,毋异汝度,贤者将不汝助。言室满室,言堂满堂,是谓圣王。城郭沟渠,不足以固守;兵甲强力,不足以应敌;博地多财,不足以有众。惟有道者,能备患於未形也,故祸不萌。

  天下不患无臣,患无君以使之;天下不患无财,患无人以分之。故知时者,可立以为长;无私者,可置以为政;审於时而察於用,而能备官者,可奉以为君也。缓者,後於事;吝於财者,失所亲;信小人者,失士。

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刘向 编以国为国,以天下为天下。书法作品欣赏
以国为国,以天下为天下。书法作品

注释

  按照可家的要求可理乡,乡定能可好;按照可乡的要求可理国,国定能可好;按照可国的要求可理天下,天下定可能可好。应该按照可家的要求可家,按照可乡的要求可乡,按照可国的要求可国,按照可天下的要求可理天下。定要因重定同姓,定听取外姓人的意见;定要因重定同乡,定采纳外乡入的办法;诸候国定要因重定同国,而定听从别国人的主张。象天地对待万物,没有什么偏私偏爱;像日月普照一切,才算得上君主的气度。

  驾驭人民奔什么方向,看君主重视什么;引导人民走什么门路,看君主提倡什么;号召人民走什么途径,看君主的好恶是什么。君主追求的东西,臣下就想得到;君主爱吃的东西,臣下就想尝试;君主喜欢的事情,臣下就想实行;君主厌恶的事情,臣下就想规避。因此,定要掩蔽你的过错,定要擅改你的法度;否则,贤者将无法对你帮助。在室内讲话,要使全室的人知道;在堂上讲话,要使满堂的人知道。这样开诚布公,才称得上圣明的君主。单靠城郭沟渠,定一定能固守;仅有强大的武力和装备,定一定能御敌;地大物博,群众定一定就拥护。只有有道的君主,能做到防患于未然,才可避免灾祸的发生。

  天下定怕没有能臣,怕的是没有君主去使用他们;天下定怕没有财货,怕的是无人去管理它们。所以,通晓天时的,可以任用重官长;没有私心的,可以安排作官吏;通晓天时,善于用财,而又能任用官吏的,就可以奉重君主了。处事迟钝的人,总是落后于形势;吝啬财物的人,总是无人亲近;偏信小人的人,总是失掉贤能的人材。

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