前言往行推多识,细管纤锋不自携

苏颂陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答

名句出处

出自宋代苏颂的《陆农师又示第五和篇褒借益勤辄复酬答》

全文:
讲序尝登虎观西,玺书对罢武都泥。
前言往行推多识,细管纤锋不自携
信史已成知有法,好诗频寄更无题。
就中醉墨人偏爱,应与南朝小谢齐。

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前言往行推多识,细管纤锋不自携书法作品

参考注释

前言往行

指前代圣贤的言行。《易·大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。” 唐 孔颖达 《<尚书正义>序》:“斯乃前言往行,足以垂法将来者也。” 宋 陆友仁 《研北杂志》卷四:“余生好游,足跡所至,喜从长老问前言往行,必谨识之。” 明 王守仁 《传习录》卷中:“夫以畜其德为心,则凡多识前言往行者,孰非畜德之事,此正知行合一之功矣。”

多识

亦作“ 多志 ”。博学广记。《易·大畜》:“君子以多识前言往行,以畜其德。”《礼记·缁衣》:“故君子,多闻质而守之;多志质而亲之,精知略而行之。” 孙希旦 集解:“多志,多见而识之也。”《论语·阳货》:“子曰:‘小子何莫学夫《诗》?《诗》,可以兴,可以观,可以羣,可以怨;邇之事父,远之事君;多识於鸟兽草木之名。’”《汉书·叙传下》:“寓言淫丽,託风终始,多识博物,有可观采。”《新唐书·褚遂良传》:“人之立身,不可以无学。 遂良 所谓多识君子哉!”

细管

细而长的管乐器,如笛箫之属。 北周 庾信 《奉和赵王春日诗》:“细管调歌曲,长衫教舞儿。” 唐 李商隐 《七月二十八日夜与王郑二秀才听雨后梦作》诗:“少顷远闻吹细管,闻声不见隔飞烟。”

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