碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居

名句出处

出自宋代李吕的《和韩羲仲主簿古岩韵》

全文：
君不经济见版筑当经济年胥靡徒，貌象忽与帝梦符。
卧龙抱膝吟梁哺，霸主不惮三顾庐。
又不见形模苦遭妇女笑，袖手不解世俗经济。
碧山幽栖载典籍，银鱼焚弃甘林居。
出处虽云兰菊异，道则一贯无二途。
要之穷通有定分，所学岂以世俗拘。
一旦风云合际会，坐令四海如唐虞。
不用山林并容尔，胸中经济常自如。
世间余子真碌碌，得失交病言嗫嚅。
生前雅志一饱足，趋时妩媚忘远图。
夫君承平相家子，典刑自与今人殊。
青春已负老成器，白日兀坐圣贤俱。
腹笥兼收线五色，准拟补衮膺时须。
豹变要是有经济质，鹏飞九万看抟扶。
古岩风月镇长好，请著斯名鑱座隅。

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参考注释

山幽

(1).山的幽深之处。 南朝 梁 张充 《与王俭书》：“桂兰綺靡，丛杂于山幽；松柏森阴，相繚于涧曲。” 唐 王勃 《别人》诗：“江上风烟积，山幽云雾多。” 元 虞集 《会后将登华山》诗：“石斛金釵感素秋，洞悬鐘乳入山幽。”

(2).山境幽静。 隋 姚察 《游明庆寺怅然怀古》诗：“地灵居五浄，山幽寂四禪。” 明 王守仁 《重游化成寺》诗之二：“人住层崖嫌洞浅，鸟鸣春磵觉山幽。”

典籍

指法典、图籍等重要文献;亦泛指古今图书

司晋之典籍。——《左传·昭公十五年》

五代时始印五经,已后典籍皆为板本。—— 宋· 沈括《梦溪笔谈·活板》

银鱼

一种生活在海边的鱼,初夏成群上溯到河流产卵繁殖。体细长,微透明,口大,无鳞片

焚弃

(1).烧毁去除。《魏书·敬宗孝庄帝纪》：“詔以前朝勋书多窃冒，宜一切焚弃之。”《文选·应璩＜百一诗＞》 李善 题解引 晋 张方 《楚国先贤传》：“ 汝南 应休璉 作《百一篇诗》讥切时事，徧以示在事者，咸皆怪愕，或以为应焚弃之。 何晏 独无怪也。”

(2).指焚如和弃市。《旧唐书·哀帝纪》：“示焚弃之典，以惩显负之踪。”参见“ 焚如 ”。

林居

谓下野闲居。 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》：“林居看蚁穴，野食待鱼罾。”《明史·张元祯传》：“ 元禎 素有盛誉。林居久，晚乃復出。馆阁诸人悉后辈，见 元禎 言论意态，以为迂濶，多姗笑之。” 清 孔尚任 《桃花扇·修札》：“家父罢政林居，纵肯发书，未必有济。”