和歌猛虎行，天地为低昂

名句出处

出自清代王士祯的《述旧赠刘公㦷吏部》

全文：
昔在顺治中，天府罗文昌。
至尊右儒术，海宇盛词章。
夫子起汝南，高步翰墨场。
仆从稷下来，意气犹蹶张。
云龙歘然合，相逐共翱翔。
论文无嗫嚅，结交多老苍。
四海得汪程，骧首同周行。
一台称二妙，籍籍董与梁。
璋射必有邸，玉卮岂无当。
穷秋八*九月，草木萎以黄。
凭吊望诸君，驱马金台旁。
风云惨营平，边朔多严霜。
和歌猛虎行，天地为低昂。
时序一以变，良会谁能常。
君思颍西湖，归寻两欧阳。
诸子亦星散，各各之四方。
仆观广陵涛，时上平山堂。
侧闻清颍水，嫩绿如瓜瓤。
小艇拟艖䒀，往往破湖光。
别业寄苏门，水竹纷陂塘。
百里见黄华，神工肆皴𣀮。
飞瀑下千寻，洒落层冰凉。
熊岳所居处，瑰异不可详。
破衲山水纹，萧然居士装。
真江五马渡，暮雪天沧浪。
是时一握手，泥饮倾千觞。
岂知十载别，会合仍帝乡。
群公更翕集，列宿森光芒。
翰林蒋与李，詄荡排天阊。
亦有陈与吴，凤凰鸣锵锵。
雅歌出金石，高论穷羲皇。
夫子正始音，卓为群伦倡。
仆忝庞公交，时登元龙床。
小春风气佳，晚菊有馀芳。
宾从会西园，弦管罗东厢。
援毫申此词，勖哉毋相忘。

王士祯诗词大全

参考注释

和歌

亦作“ 和哥 ”。 日本 的一种诗歌体。原有长歌和短歌之分，短歌附在长歌后面。后短歌单独发展，并取代长歌。长歌句数不限，五音句和七音句交替使用，再以七音句结尾。短歌每首五句，共三十一音，音节排列为五七五七七。现 日本 诗人所写和歌多为短歌。 郭沫若 《太戈尔来华的我见》：“在 日本 那种盆栽式的自然中，发生了 日本 的俳句与和歌。”

亦作“ 和哥 ”。1.应和他人之歌声而歌唱。《魏书·文成文明皇后冯氏传》：“ 高祖 帅羣臣上寿，太后忻然作歌，帝亦和歌。” 清 顾炎武 《赠钱行人邦寅》诗：“ 南徐 游歷地，儻有和歌辰。”

(2).指多人应和而重复吟唱的一节歌曲。 许地山 《暾将出兮东方》：“‘君不见－－暾将出兮东方……’往后又跟着一节和歌：‘暾将出兮东方。’”

(3).指酬和的诗歌。 明 王世贞 《黄中贵园亭小燕》诗：“莫轻钱积破，带马赠和哥。”

猛虎行

乐府《平调曲》名。《乐府诗集·相和歌辞六·猛虎行》 郭茂倩 题解：“古辞曰：‘飢不从猛虎食，暮不从野雀栖。野雀安无巢，游子为谁骄。’”后人作此题者，或写客行，或写劝勉，或写功业未建的苦闷，或以猛虎喻贪暴苛政，题旨不尽相同。 晋 陆机 《猛虎行》：“渴不饮 盗泉 水，热不息恶木阴。恶术岂无枝，志士多苦心。” 唐 杜甫 《送顾八分文学适洪吉州》诗：“烈士恶苟得，俊杰思自致。赠子《猛虎行》，出郊载酸鼻。” 仇兆鳌 注：“戒其失身於所往，见朋友相规之意。” 清 侯方域 《送徐吴二子序》：“ 侯子 既放，涉江返棹，栖乎 高阳 之旧庐，日召酒徒饮醇酒，醉则仰天而歌《猛虎行》。”

天地

(1) 天和地。指自然界和社会

天地山川。——宋· 王安石《游褒禅山记》

天地之闻。——清· 黄宗羲《原君》

天地之大

震动天地。——明· 张溥《五人墓碑记》

(2) 比喻人们活动的范围

(3) 指天地之间,自然界

天地之精也。——《吕氏春秋·慎行论》

天地百法乎。——清· 洪亮吉《治平篇》又

天地调剂之法也。

天地不能生人。

天地之所以养人也。

低昂

起伏;时高时低

这条道路低昂不平,极不适于开车

良时无停景,北斗勿低昂。——傅玄《杂诗》