名句出处
出自清代乾隆的《题董诰四季山水册·其三·细雨孤帆》
全文：
片席孤竿五两宜，吹来蓑笠湿棼丝。
让他渔父饶禅伯，正是全身里许时。
参考注释
片席
(1).片帆，孤舟。 唐 许浑 《九日登樟亭驿楼》诗：“鱸鱠与蓴羹，西风片席轻。” 宋 林逋 《送僧休复之京师》诗：“春江片席远，松月一房空。”
(2).一张坐席。言其狭小。 清 洪昇 《长生殿·复召》：“万岁爷何惜宫中片席之地，乃使沦落外边！”
五两
(1).谓两只配成一双。《诗·齐风·南山》：“葛屨五两，冠緌双止。” 朱熹 集传：“两，二履也。” 王夫之 稗疏：“按此‘五’字当与伍通，行列也。言陈履者，必以两为一列也。乃与冠緌必双，男女有匹之义合。”
(2).犹言五匹。《周礼·地官·媒氏》：“凡嫁子娶妻，入币纯帛，无过五两。” 贾公彦 疏：“古者二端相向，卷之共为一两。”《礼记·杂记下》：“纳币一束，束五两。” 郑玄 注：“纳币谓昏礼纳徵也。十个为束，贵成数。两两者合其卷，是谓五两……今谓之匹。”
(3).五兵技巧。《吕氏春秋·简选》：“ 晋文公 造五两之士五乘，鋭卒千人。” 高诱 注：“两，技也，五技之人。” 陈奇猷 校释引 金其源 曰：“五两即五技，亦即五兵。士谓勇士。五两之士，谓能用五兵技巧之勇士也。”
(4).代称能用五兵技巧的勇士。 章炳麟 《封建考》：“夫 晋 之五两， 吴 之多力、利趾， 越 之习流， 魏 之武卒， 秦 之鋭士，虽出征调，犹选练中程。”
(5).亦作“ 五緉 ”。古代的测风器。鸡毛五两或八两系于高竿顶上，籍以观测风向、风力。《文选·郭璞＜江赋＞》：“覘五两之动静。” 李善 注：“兵书曰：‘凡候风法，以鸡羽重八两，建五丈旗，取羽繫其巔，立军营中。’ 许慎 《淮南子》注曰：‘綄，候风也， 楚 人谓之五两也。’” 唐 独孤及 《下弋阳江舟中代书寄斐侍御》诗：“东风满帆来，五两如弓弦。” 宋 贺铸 《木兰花》词：“朝来著眼沙头认，五两竿摇风色顺。” 明 张四维 《双烈记·虏循》：“被他火箭飞来紧。我船五緉见火就着。”
蓑笠
蓑衣与笠帽。《仪礼·既夕礼》：“道车载朝服，稾车载蓑笠。” 郑玄 注：“蓑笠，备雨服。”《后汉书·蔡邕传下》：“故当其有事也，则蓑笠并载。” 清 唐甄 《潜书·明鉴》：“茅舍无恙，然后寳位可居；蓑笠无失，然后衮冕可服。”
棼丝
乱丝。语本《左传·隐公四年》：“臣闻以德和民，不闻以乱。以乱，犹治丝而棼之也。” 晋 葛洪 《抱朴子·审举》：“立之朝廷，则乱剧於棼丝，引用駑庸，以为党援，而望风向草偃。” 宋 陆游 《寓叹》诗：“俗心浪自作棼丝，世事元知似弈棋。” 何其芳 《忆昔》诗：“善治棼丝除谬论，宛如今日著新篇。”
乾隆名句，题董诰四季山水册·其三·细雨孤帆名句
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