却逃斧锧得全生，分隶寨桑囚迤里

名句出处

出自清代汪由敦的《归卒歌》

全文：
雪压沙场鼓声死，主将知名半成鬼。
仓皇士卒强偷生，马蹶弦摧被驱箠。
缚来生口不知数，不死饥羸亦疮痏。
却逃斧锧得全生，分隶寨桑囚迤里。
囚系空惊岁月长，雁来鸿去阅星霜。
东望陇云千万叠，思乡日日泪千行。
七度莽逃逃未脱，路长径绝遭遮遏。
追还鞭血溅沙红，浸向冰川寒水泼。
久在虏中习虏语，到此无猜相尔汝。
间行偷得生马骑，何意重逢旧时侣。
茫茫白草南驰去，部落名王亲肺腑。
羽书传送赴皇都，子死妻亡迷处所。
父老来看讶老苍，尺籍稽名识编伍。
回首俄惊十八秋，论年直欲同苏武。
自言俘虏耻余生，狼籍疆场何足数。
丈夫志不问妻孥，蝼蚁区区缘恋主。
艰辛阅尽邀天鉴，双阙云开果重睹。
天子行秋巡近甸，阅射宫门蒙赐儿。
奏对令操蒙古音，历历垂询屡称善。
记来旧事总依稀，说到交锋胆犹战。
复还故秩缀蓝翎，顾影自惊观者羡。
当年徵发若云屯，何幸生还拜主恩。
蜀道只今多战垒，蛮烟几许未招魂。

汪由敦诗词大全

参考注释

斧锧

亦作“ 斧质 ”。1.斧子与铁鍖，古代刑具。行刑时置人于鍖上，以斧砍之。《晏子春秋·问下十一》：“寡君之事毕矣， 婴 无斧鑕之罪，请辞而行。”《吕氏春秋·贵直》：“王曰：‘行法。’吏陈斧质於 东閭 。”《汉书·项籍传》：“孰与身伏斧质，妻子为戮乎？” 颜师古 注：“质谓鑕也。古者斩人，加於鍖上而斫之也。” 宋 司马光 《五哀诗·晁大夫》：“旋闻就斧质，不得解衣冠。” 明 无名氏 《鸣凤记·杨公劾奸》：“一封奏九重，知他听否，我 杨继盛 的斧鑕囹圄都在这遭。”

(2).泛指罪名。 田北湖 《与某生论韩文书》：“未有左证，竟以己意为信讞，鞭笞斧鑕，横加其身。”

全生

(1).谓六欲皆得其所宜。《管子·立政》：“然则礼义廉耻不立，人居无以自守也。全生之説胜，则廉耻不立。”《吕氏春秋·贵生》：“ 子华子 曰：‘全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。’” 陈奇猷 校释：“子华子以为‘生’之至上者为六欲皆得其宜之‘全生’。”

(2).保全天性，顺其自然。也指保全天性之道。《庄子·养生主》：“可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。” 唐 元结 《喻旧部曲》诗：“劝汝学全生，随我畬 退谷 。” 胡适 《读＜吕氏春秋＞一》：“全生要在适性，全性即是全生。”

(3).保全生命。 唐 卢纶 《代员将军罢战后归旧里赠朔北故人》诗：“结髮事疆埸，全生俱到乡。” 宋 梅尧臣 《故原有战卒死而复苏来说当时事》诗：“纵横尸暴积，万殞少全生。”

分隶

(1).指八分书和隶书。《隶释·汉安平相孙根碑》 洪适 释：“今之言 汉 字者则谓之隶，言 唐 字者则谓之分，殆不知在 秦 汉 时，分隶已兼有之。” 元 揭傒斯 《赠吴主一并序》：“国朝分隶谁最长， 赵 虞 姚 萧 范 与 杨 。” 清 钮琇 《觚賸·石经》：“按六朝以前用分隶，今石经皆正书。”

(2).分别隶属。《宋史·吕颐浩传》：“招降 赵延寿 于 分寧 ，得其精鋭五千，分隶诸将。” 秦牧 《社稷坛抒情》：“天上二十八宿的分隶青雀、黄龙、白*虎、玄武（乌龟）四方，都是和这种的观念紧密地联结起来的。”

迤里

见“ 迤邐 ”。