君子无事不离玉，琚瑀佩左珩璜右

名句出处

出自清代乾隆的《汉玉屏风歌》

全文：
君子无事不离玉，琚瑀佩左珩璜右。
岂伊玩物重奇淫，五德咸备堪为友。
嶷嶷逾尺汉玉屏，直方大与坤为偶。
产之必在方之流，剖之应自和之手。
天球弘璧想同时，结绿垂棘望而走。
入土出土千馀年，阅几沧桑静以寿。
藉紫檀架袭锦囊，内府流传岁已久。
从无题什岂有待，我欲吟之恧诗丑。
温润密栗无玷瑕，特达孚尹匪绀黝。
色得元黄之正中，质具圭璋之素守。
如在郁罗萧台畔，俯视日月数星斗。
不为斯篆之秦玺，抑埴徒污方空绶。
不为增碎之汉卮，承浆更滥如渑酒。
但为宣室之外屏，义合于古纳自牖。
所期有贤汝不蔽，何虑有谏吾不受。
人惟求旧器岂不，徒贵异物斯物诱。
刓真未肯命嗅人，附题权令挥颜柳。

乾隆诗词大全

参考注释

君子

(1) 对统治者和贵族男子的通称

彼君子兮。——《诗·魏风·伐檀》

君子不齿。——唐· 韩愈《师说》

君子寡欲。——司马光《训俭示康》

君子多欲。

(2) 古代指地位高的人,后来指人格高尚的人

不亦君子乎。——《论语》

君子有不战。——《孟子·公孙丑下》

君子博学。——《荀子·劝学》

花之君子。——清· 周容《芋老人传》

(3) 对别人的尊称

君子书叙。——唐· 李朝威《柳毅传》

君子登山。——明· 顾炎武《复庵记》

同社诸君子。——明· 张溥《五人墓碑记》

君子之后。——清· 梁启超《谭嗣同传》

无事

(1).没有变故。多指没有战事、灾异等。《礼记·王制》：“天子无事，与诸侯相见，曰朝。” 郑玄 注：“事谓征伐。”《史记·平準书》：“ 汉 兴七十餘年之间，国家无事。” 宋 曾巩 《本朝政要策·契丹》：“自此边境去矢石之忧，天下无事，百姓和乐。” 明 陈子龙 《议财用》：“若云多事，则自古亦无无事之国也。”

(2).指无为。道家主张顺乎自然，无为而治。《老子》：“取天下常以无事，及其有事，不足以取天下。”《史记·苏秦列传》：“窃为君计者，莫若安民无事，且无庸有事於民也。” 金 元好问 《李道人崧阳归隐图》诗：“道人本无事，何苦尘中为？”

(3).无所事事。《孟子·滕文公下》：“士无事而食，不可也。”《史记·张仪列传》：“ 陈軫 曰：‘公何好饮？’ 犀首 曰：‘无事也。’” 唐 韩愈 《秋怀诗》之三：“学堂日无事，驱马适所愿。” 宋 辛弃疾 《丑奴儿近·博山道中》词：“只消山水光中，无事过这一夏。”

(4).无须；没有必要。《后汉书·臧洪传》：“ 洪 於大义，不得不死；念诸君无事空与此祸，可先城未破，将妻子出。” 明 刘基 《题枯木图》诗：“白髮死枕席，无事伤其躬。” 清 纳兰性德 《梦江南》词：“ 江 南好，何处异京华？香散翠帘多在水，緑残红叶胜於花，无事避风沙。”

(5).无端；没有缘故。《北齐书·神武帝纪下》：“今若无事背王，规相攻讨，则使身及子孙，还如王誓。” 北周 庾信 《杨柳歌》：“定是 怀王 作计悮，无事翻覆用 张仪 。” 宋 范成大 《江安道中》诗：“威名功业吾何有？无事飘飘犯百蛮。”

不离

(1).不失；不失为。《庄子·马蹄》：“同乎无知，其德不离；同乎无欲，是谓朴素。”《礼记·曲礼上》：“鸚鵡能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。”

(2).不离开；不离去。 汉 焦赣 《易林·鼎之需》：“容民畜众，不离其居。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·小翠》：“一物大於猫，来伏身下，展转不离。”

(3).差不多；还不错。《红楼梦》第一○八回：“ 湘云 道：‘别人还不离，独有 璉二嫂子 ，连模样儿都改了，説话不伶俐了。’” 老舍 《骆驼祥子》四：“老头子看了车一眼，点了点头：‘不离！’”

琚瑀

珠玉或玉石所作的佩饰。《诗·郑风·有女同车》“佩玉琼琚” 毛 传：“佩有琚瑀，所以纳间。”《大戴礼记·保傅》：“上车以和鸞为节，下车以佩玉为度，上有双衡，下有双璜，衝牙玭珠，以纳其间，琚瑀以杂之。” 卢辩 注：“总曰玭珠，而赤者曰琚，白者曰瑀。或曰：瑀，美玉；琚，石，次玉。” 孔广森 补注：“衡璜衝牙，珮之大名，其中仍杂贯他玉。” 元 刘詵 《贺张尚德宪郎》诗：“銛鋩干莫锋，温涧琚瑀佩。”

珩璜

指杂佩。《诗·郑风·女曰鸡鸣》“杂佩以赠之” 毛 传：“杂佩者，珩、璜、琚、瑀、衝牙之类。” 陆德明 释文：“珩音衡，佩上玉也；璜音黄，半璧曰璜。” 北周 庾信 《周安昌公夫人郑氏墓志铭》：“珩璜节步，藻火文衣。” 宋 苏辙 《西掖告词·曾祖母李氏燕国》：“珩璜之节，动必以时。” 清 惠士奇 《除夕写怀》诗之一：“匔匔偕先后，杂珮鸣珩璜。”参见“ 珩珮 ”。