名句出处
出自清代乾隆的《恭依皇祖温泉行元韵》
全文:
小春风日温而清,离宫驻跸逸趣生。
沙汀石濑率含冻,暄波漱响偏琤琤。
嵩山仙池杳莫辨,建武别馆徒相争。
当年卷阿可仰躅,至今圣藻星云明。
方沼甃玉左复右,灵脉喷珠澄且泓。
曲沟引导达户户,中各向暖当南荣。
细流龙首初滴注,有如瑞露浮金茎。
湱然忽放屋池满,氤氲澹荡难为名。
济凉酌暖拟紫府,蒸霞吐雾疑赤城。
水仙骑鲤在白壁,呼之举手欣相迎。
蠲疴益寿有奇助,何必缥缈求壶瀛。
承欢家法同孝养,神仙此耳无侈情。
绎思来歌续元韵,幸当海宇方承平。
耽逸忘武夙所戒,塞山回望云中横。
留连胜处亦曷可,明当启跸旋皇京。
新丰绣岭是烱鉴,毋容易视温泉行。
参考注释
水仙
见“ 水仙 ”。
亦作“ 水僊 ”。1.传说中的水中神仙。 唐 司马承顺 《天隐子·神解八》:“在人谓之人仙,在天曰天仙,在地曰地仙,在水曰水仙,能变通之曰神仙。” 宋 王安石 《小姑》诗:“初学水仙骑赤鲤,竟寻山鬼从文貍。” 宋 赵令畤 《侯鲭录》卷八:“ 冯夷 , 华阴 , 潼乡 隄伯 人也。服八石,得水仙,是为 河伯 。”按, 汉 袁康 《越绝书·德序外传记》称 伍子胥 为水仙; 晋 王嘉 《拾遗记·洞庭山》称 屈原 为水仙。因 伍子胥 死后被沉尸于江; 屈原 自投 汨罗江 以死,故后人传说为水仙。
(2).谓水葬者。 北齐 刘昼 《新论·风俗》:“胡之北有 射姑 之国,其亲死,则弃尸於江中,谓之‘水仙’。”
(3).称遍游江湖乐而忘返之人。 唐 袁郊 《甘泽谣·陶岘》:“﹝ 陶峴 ﹞富有田业,择家人不欺而了事者,悉付之,身则汎艚江湖,遍游烟水,往往数岁不归…… 吴 越 之士,号为水仙。”
(4).琴曲名。《水仙操》的简称。 宋 陈亮 《诉衷情》词:“数声《渔父》,一曲《水仙》,歌断还愁。” 明 夏完淳 《夜宿山馆》诗:“《水仙》未成调,《广陵》已絶散。” 康有为 《出都留别诸公》诗:“一曲苍茫奏《水仙》,灵飞鬼啸一千年。”
(5).多年生草本植物。地下鳞茎作卵圆形,叶子条形,伞形花序,花白色,中心黄色,有香味。供观赏,鳞茎和花可入药。亦指此种植物的花。 宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷四:“ 杨诚斋 云:世以水仙为金琖银臺。盖单叶者,其中真有一酒琖,深黄而金色。” 清 黄宗羲 《小园记》:“买瓦盆百餘,以植草花:水僊、艾人、芳洲、洛阳、茉莉。” 清 沉复 《浮生六记·闲情记趣》:“种水仙无 灵璧 石,余尝以炭之有石意者代之。” 冰心 《住事·别后》:“﹝一个女子﹞正低头画那钢琴上摆着的一盆水仙。”参阅 明 李时珍 《本草纲目·草二·水仙》。
乾隆名句,恭依皇祖温泉行元韵名句