名句出处
出自元代张观光的《油葫芦》
全文:
疑怪这灵鹊儿坐在枝上稳。
畅好是有定准。
云:六儿。
来的是什么亲眷。
六儿云:则说是亲眷。
不知是谁。
正末唱:则见他左来右去再说不出甚亲人。
为甚么叨叨絮絮占着是迷丢没邓的混。
为甚么獐獐狂狂便待要急张拒遂的褪。
眼脑又剔抽秃揣的慌。
口角又劈丢扑搭的喷。
只见他蹅蹅忽忽身子儿无些分寸。
觑不的那奸奸诈诈没精神。
参考注释
不的
不可靠;不确实。《警世通言·王娇鸾百年长恨》:“ 孙九 领书,夜宿晓行,直至 吴江 延陵桥 下。犹恐传递不的,直候 周廷章 面送。”《玉娇梨》第十二回:“ 白公 道:‘查得的确么?’家人道:‘学中考案,怎么不的?’”
奸奸
以奸邪的手段对付奸邪。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“ 孔子 之道,其较且易也。或曰:童而习之,白纷如也。何其较且易?曰:谓其不姦姦,不诈诈也。如姦姦而诈诈,虽有耳目,焉得而正诸。” 李轨 注:“姦姦者,以姦欺姦。” 宋 林逋 《深居杂兴》诗之三:“薄夫何苦事姦姦,一室琴书自解颜。”
诈诈
谓以诈欺诈。 汉 扬雄 《法言·吾子》:“ 孔子 之道,其较且易也!或曰:‘童而习之,白纷如也,何其较且易?’曰:‘谓其不姦姦,不诈诈也。如姦姦而诈诈,虽有耳目,焉得而正诸?’” 李轨 注:“诈诈者,以诈欺诈。” 汪荣宝 义疏:“诈诈者,以诈为诈而御之也。”
精神
(1) 指意识、思维、神志等
精神为之。——汉· 王充《论衡·订鬼篇》
(2) 又
俱用精神。
精神复旧。——《聊斋志异·促织》
(3) 指内容的实质所在;主要的意义
译者没有体会原文的精神
(4) 活力;精力
精神饱满
(5) 活跃;有生气
那孩子大大的眼睛很精神
(6) 意志
不挠之精神。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
牺牲精神。
张观光名句,油葫芦名句
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