客岁历招提,相隔倏已久

乾隆诣香山祷雨叠旧作初游香山诗韵

名句出处

出自清代乾隆的《诣香山祷雨叠旧作初游香山诗韵》

全文:
客岁历招提,相隔倏已久
赤帝司南方,清和斯夏首。
来牟秋已歉,布谷时恐后。
惟民命系兹,恃以糊其口。
蜥蜴竟难致,空复验蝌蚪。
我闻神所妥,率在深林薮。
是地有灵潭,毋乃苍龙守。
但祈溥膏泽,屈礼吾何有。
播之未栖田,耘之安容手。
步祷攀烟萝,遑计磴道陡。
沾衣汗已淋,举袂风飏垢。
飞廉下元冥,轰砉雷应吼。
大士慈悲心,甘露洒杨柳。
须臾遍九垓,枯槁苏东亩。
旋憩来青轩,为启来青牖。
昨夏喜农诗,草书悬壁右。
对之自忸怩,不待他人丑。
见理既未确,触物皆成诱。
返己试品评,臧少而多否。
率此致咎徵,讵是明神负。
敢期雨必零,尚惠云相偶。

乾隆诗词大全

参考注释

客岁

去年。 明 刘世教 《合刻<李杜分体全集>序》:“客岁南迈,从子 鉴 进而请曰:‘先生必将笺而后行乎?夫解者之不必笺,而笺者之不必解也。’”《辛亥革命前十年间时论选集·二十世纪之支*那初言》:“客岁统计,尚得十餘种,今且不及十种。”

招提

(1).梵语。音译为“拓斗提奢”,省作“拓提”,后误为“招提”。其义为“四方”。四方之僧称招提僧,四方僧之住处称为招提僧坊。 北魏 太武帝 造伽蓝,创招提之名,后遂为寺院的别称。 南朝 宋 谢灵运 《答范光禄书》:“即时经始招提,在所住山南。”《旧唐书·武宗纪》:“寺宇招提,莫知纪极,皆云构藻饰,僭拟宫居。”《初刻拍案惊奇》卷二一:“樵舍外已闻犬吠,招提内尚见僧眠。” 清 魏源 《武林纪游》诗之四:“且还招提宿,寄此山夕永。”参阅 唐 玄应 《一切经音义》卷十六、《翻译名义集·寺塔坛幢》。参见“ 拓提 ”。

(2).招引提携。 明 李贽 《与耿司寇告别书》:“公今宦游半天下矣,两京又人物之渊,左顾右盼,招提接引,亦曾得斯人乎?”

相隔

彼此间距离

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