高洋不及父与兄，犊车一乘公受代

名句出处

出自清代乾隆的《全韵诗上去入声七十六首·其三十八·北齐兴废》

全文：
高欢逐主魏分二，其时勍敌宇文泰。
既而泰复效其为，暮秦朝楚乱之最。
高洋不及父与兄，犊车一乘公受代。
沈酗既久弥以狂，荒淫杀戮恣为害。
武成温国世济昏，妇髻童谣适逢会。

乾隆诗词大全

参考注释

不及

(1)

不如,比不上

不及50几年前

(2)

赶不上,来不及

躲避不及

后悔不及

(3)

够不上

(4)

未被接近

作为对风采的描绘…,这部书是其他任何书都不及的

犊车

牛车

乘犊车。——《资治通鉴》

一乘

(1).古时一车四马谓乘，故凡物之四数皆名一乘。《管子·乘马》：“一乘者，四马也。”《仪礼·既夕礼》：“翭矢一乘，骨鏃短卫。” 郑玄 注：“四矢曰乘。”

(2).表数量。用于马、车、轿子等。《左传·昭公二十年》：“使 祝鼃 寘戈於车薪以当门，使一乘从 公孟 以出。”《汉书·马援传》：“赐 援 兵车一乘，朝见位次九卿。”《新唐书·陆长源传》：“吾祖罢 魏州 ，有车一乘，而图书半之，吾愧不及先人。”《儿女英雄传》第十三回：“河台早把自己新得的一乘八人大轿并自己新作全副执事送来。”京剧《锁麟囊》第十三场：“那日 春秋亭 中避雨，就是你一乘花轿，还有第二？”

(3).古以方六里为一乘之地。《管子·乘马》：“方六里，一乘之地也；方一里，九夫之田也。”按，方六里，即六里见方，亦即三十六平方里。

佛教语。谓引导教化一切众生成佛的唯一方法或途径。《法华经》首倡此说。乘，指车乘，比喻能载人到达涅槃境界。《法华经·方便品》：“十方佛土之中，唯有一乘法，无二亦无三，除佛方便説。” 唐 玄奘 《谢敕赉经序启》：“搜扬三藏，尽龙宫之所储；研究一乘，穷 鷲岭 之遗旨。” 唐 白居易 《爱咏诗》：“辞章讽咏成千首，心行归依向一乘。”我国佛教宗派如 华严宗 等对此还有一些说法。参见“ 一乘显性教 ”。

受代

旧时谓官吏任满由新官代替为受代。《北史·侯深传》：“而 贵平 自以 斛斯椿 党，亦不受代。” 宋 洪迈 《夷坚乙志·毕令女》：“县令 毕造 已受代，檥舟未发。” 清 钮琇 《觚賸·七月天》：“﹝ 金道洲 ﹞未几以受代詿误去。”