五星如连珠，贞符协天瑞

名句出处

出自清代王士祯的《十一月十八日纪事》

全文：
招摇方指子，七日后长至。
五星如连珠，贞符协天瑞。
詄荡天门开，日射觚棱次。
公卿俨行列，百寮咸备位。
云中露布下，琅琅动天地。
十月日在未，军府秉咨议。
雷动传滇城，十万连步骑。
贝子坐武帐，诸道师总萃。
将军拜祓社，偏裨怒裂眦。
搜穴剪狐鼠，然犀照魑魅。
天上舞钩梯，地中鸣鼓吹。
不遑濡马褐，况敢执象燧。
胆落钟讵闻，约长发竞系。
半年筑长围，屏息门昼闭。
樵采路久绝，啖食到残骴。
鼫技悔已穷，蚁援复何冀。
孺子一匕殊，伪相五刑备。
自然天助顺，岂曰吾得岁。
昆明水清泠，金马山屃赑。
妖氛一朝洗，磨崖勒文字。
釐圭命召虎，乘轩宠邴意。
六诏歌且舞，给复置官吏。
皇哉圣人德，涵育及动植。
手提三尺剑，削平诸僭伪。
何以硎曰仁，何以淬曰义。
所以八年中，次第芟丑类。
师行不驿骚，民居不憔悴。
自兹万斯年，櫜弓兵不试。
敢告载笔臣，著之大事记。

王士祯诗词大全

参考注释

五星

(1).指水、木、金、火、土五大行星，即东方岁星(木星)、南方荧惑(火星)、中央镇星(土星)、西方太白(金星)、北方辰星(水星)。《史记·天官书论》：“水、火、金、木、填星，此五星者，天之五佐。” 汉 刘向 《说苑·辨物》：“所谓五星者，一曰岁星，二曰荧惑，三曰镇星，四曰太白，五曰辰星。” 宋 叶适 《送程传叟》诗：“谁知仰天愬天公，三辰五星在心中。”

(2).古代星命术士以人的生辰所值五星之位来推算禄命，因以指命运。 前蜀 杜光庭 《遂府相公周天醮词》：“五星四景之中，永销危厄；天府地司之内，别注休禎。” 元 无名氏 《冻苏秦》第一折：“偏则是我五星，直恁般时乖运蹇不通亨。”

连珠

把许多珠子用一根线连接起来,比喻连在一起,不间断

连珠箭

妙语连珠

贞符

祯祥的符瑞。指受命之符。 唐 司空图 《太尉瑯琊五公河中生祠碑》：“贞符奉我，诞命惟 唐 ，跨轢三古，牢笼万方。” 明 宋濂 《嘉瓜颂》：“矧此贞符，近在輦轂，王化自邇，远无不服。” 清 顾炎武 《乾陵》诗：“典祏迁新主，司筵扫故宫；贞符疑改卜，大礼竟升中。” 王蘧常 注：“ 徐嘉 注：《通鑑》：春官尚书 李思文 诡言《周书·武成篇》词有‘垂拱天下治’，为受命之符…… 段朝端 注：《唐书·五行志》：迨於皇太子 治 ，亦降贞符，具纪姓氏。 柳宗元 有《贞符序》。”

天瑞

上天降下的祥瑞。《史记·司马相如列传》：“厥涂靡踪，天瑞之徵。” 裴駰 集解引 徐广 曰：“其所来路非有迹，盖自天降瑞，不行而至也。” 南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“天瑞降，地符升。”《新唐书·郑仁表传》：“天瑞有五色云，人瑞有 郑仁表 。” 宋 苏辙 《龙川别志》卷上：“然自古封禪，当得天瑞希世絶伦之事，然后可为也。”