五庙重陈册宝虔，珍球精刻致和阗

名句出处

出自清代乾隆的《孟冬时享适重刻五庙册宝告成恭奉尊藏敬成长律志事》

全文：
五庙重陈册宝虔，珍球精刻致和阗。
方长色质同一律，谟烈显承奉大全。
太室升新值冬孟，陪京弆旧溯基先。
奈何弗监乎二代，惟曰欲臻于万年。

乾隆诗词大全

参考注释

五庙

古代诸侯立五庙，即父、祖、曾祖、高祖、始祖之庙。《礼记·祭法》：“诸侯立五庙、一坛、一墠。曰考庙，曰王考庙，曰皇考庙，皆月祭之。显考庙、祖考庙享尝乃止。”《公羊传·庄公三年》：“请后五庙，以存姑姊妹。” 清 姚鼐 《与许孝亷庆宗书》：“当七庙五庙无虚主。”

重陈

再陈说，重复叙述。 晋 刘琨 《扶风歌》：“弃置勿重陈，重陈令心伤。” 唐 白居易 《太行路》诗：“行路难，难重陈。” 五代 和凝 《菩萨蛮》词：“离恨又迎春，相思难重陈。”

册宝

册书和宝玺。《新唐书·礼乐志八》：“册后……内侍进使者前，西面受册宝，东面授内謁者监。”《新五代史·唐六臣传序》：“ 文蔚 等自 上源驛 奉册宝，乘輅车，导以金吾仗卫、太常卤簿，朝 梁 于 金祥殿 。”

精刻

精细深切。 明 李东阳 《麓堂诗话》：“ 韦应物 稍失之平易， 柳子厚 则过於精刻。” 清 吴伟业 《梅村诗话》一：“《过南中》有云：‘草迷 三国 树，水改 六朝 山。’ 九青 曰：‘天下之山未有不由水改者。’其用意精刻如此。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第二编第五章第三节：“ 谢灵运 性*爱山水，作诗主要是描写景物，景物之美也确实被他精刻地描写出来。”

致和

谓人事极其和顺。 唐 严维 《奉和皇甫大夫祈雨应时雨降》：“致和知必感，岁旱未书灾。”