名句出处
出自宋代陆游的《寄子虡》
全文：
老自安故乡，况复触罪罟；五年三奉祠，每请幸听许。
贫家似破屋，随事且撑拄，虽殊乞墦肉，已近掘野鼠。
平生胆力薄，不敢犯张禹。
有时一言失，恐惧气如缕。
念此思挂冠，白首冀安处。
吾儿哀乃翁，岁暮忍羁旅。
何时得斗粟，归舍聊共煮。
便草北关书，乞骸归卒伍。
参考注释
自安
(1).自安其心；自以为安定。《荀子·王霸》：“故人主天下之利埶也，然而不能自安也，安之者，必将道也。”《汉书·张禹传》：“ 禹 与 凤 并领尚书，内不自安，数病，上书乞骸骨，欲退避 凤 。” 唐 陈鸿 《长恨歌传》：“太上皇亦不久人间，幸惟自安，无自苦耳。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷三：“自古夷狄盗贼之祸，所以蔓延滋大，日深一日，其终或至於亡国者，皆将帅之臣玩寇以自安，养寇以自固，誉寇以自重也。”
(2).自己甘心情愿。 郑观应 《盛世危言·技艺》：“若辈亦自等庸奴，自安愚拙，无一聪明秀颖之士肯降心而相从者。”
(3).自谋安乐。《国语·鲁语下》：“吾冀而朝夕修我曰‘必无废先人’，尔今曰‘胡不自安’，以是承君之官，余惧 穆伯 之絶嗣也。” 隋 李巨仁 《钓竿》诗：“寄言朝市客，沧浪徒自安。”
故乡
家乡,自己出生的地方
愿驰千里足,送儿还故乡。——《乐府诗集·木兰诗》
况复
亦作“况復”。1.更加；加上。 隋炀帝 《白马篇》：“本持身许国，况復武功彰。” 唐 杜甫 《寄杜位》诗：“干戈况復尘随眼，鬢髮还应雪满头。” 明 梁辰鱼 《于虎丘殿阶遇张月容》曲：“眼波横，况復香肩偷凭。”
(2).何况，况且。《陈书·江总传》：“况復才未半古，尸素若兹。” 唐 马总 《意林·傅子》：“蜘蛛作罗，蜂之作窠，其巧亦妙矣，况復人乎？” 唐 刘驾 《寄远》诗：“得书喜犹甚，况復见君时。”
(3).仿佛，好像。 唐 寒山 《诗》之一三四：“呼之迴面视，况復不相识。”
触罪
(1).犯罪。《荀子·正论》：“以为治邪？则人固莫触罪，非独不用肉刑，亦不用象刑矣。” 唐 柳宗元 《愚溪对》：“唯触罪摈辱愚陋黜伏者，日侵侵以游汝，闯闯以守汝。” 明 唐顺之 《与雷古和提学书》：“虽愚者亦知其足以触罪而无所得矣。”
(2).獬豸的别称。相传獬豸能触不正，辨奸佞，故称。 南朝 梁简文帝 《大*法颂》序：“草名指佞，便辟去朝；兽称触罪，姦回放黜。”参见“ 獬豸 ”。
奉祠
(1).祭祀。《史记·封禅书》：“ 杜主 ，故 周 之右将军，其在 秦中 ，最小鬼之神者。各以岁时奉祠。”《后汉书·桓晔传》：“ 赐 遣吏奉祠，因县发取祠具， 曄 拒不受。”
(2). 宋 代设宫观使、判官、都监、提举、提点、主管等职，以安置五品以上不能任事或年老退休的官员等。他们只领官俸而无职事。因宫观使等职原主祭祀，故亦称奉祠。见《宋史·职官志十》。《宋史·道学传三·朱熹》：“詔以 熹 累乞奉祠，可差主管 台州 崇道观 。” 宋 陆游 《上书乞祠》诗：“上书又乞奉祠归，梦到湖边自叩扉。”
听许
听而许之。《汉书·终军传》：“ 军 遂往説 越王 ， 越王 听许，请举国内属。” 唐 韩愈 《论孔戣致仕状》：“今 戣 幸无疾疹，但以年当致事，据礼求退，陛下若不听许，亦无伤於义而有贪贤之美。” 宋 曾巩 《福州奏乞在京主判闲慢曹局或近京一便郡状》：“比来群臣之中，有欲便于养亲者，并蒙听许。” 宋 洪迈 《夷坚志补·王千一姐》：“ 周 谢其听许，议酬以官券千緡。”
陆游名句，寄子虡名句
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