我闻此事犹叹息,俗士闻之应骇惊

吴芾里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜

名句出处

出自宋代吴芾的《里有蒋生者颇志于学迫于贫困吾叔德先见而怜》

全文:
君不见昔日泰山孙先生,蹭蹬穷途道未行。
读书有志破万卷,置锥无地可躬耕。
高堂亲老仰甘旨,未免道路长营营。
睢阳客舍一再过,牢落谁人如姓名。
文正范公真好士,一见宾阶喜气形。
深知先生非乞客,金在泥沙玉在荆。
底事穷年事奔走,厄贫废学诚可矜。
因留乡校周所急,奉亲为学使有成。
先生果不负公望,行益修兮经益明。
十年声名动廊庙,天下望之如日星。
一代儒宗君试数,谁不首以先生称。
向使不遇文正公,亦将因循埋没如腐萤。
吁嗟此风寂寞久,岂是亩亩无如先生之才能。
世人俗眼弃贫贱,胸中壮气空峥嵘。
吾家叔父特达士,汪汪伟量如沧溟。
比隣有蒋生,所志在穷经。
迫于饥寒故,无以赡亲庭。
不问师道己未足,聚训青衿已十龄。
锐志日已丧,尘事日已婴。
顾虽仅能供子职,而此术业何由精。
吾叔念之为慨然,一见自待如父兄。
恐子坐穷竟废弃,亟使就学趋准绳。
况有括苍胡夫子,传道吾里作世程。
执经座下子无忽,子之所须吾其应。
倾囷倒廪略无靳,阔视世俗亲疏情。
我闻此事犹叹息,俗士闻之应骇惊
近来世道太浇薄,骨肉犹作锱铢争。
故虽有子尚不教,但欲黄金自满籯。
安能推其余,以及异姓忘爱憎。
伟哉吾叔贤,远继文正公之英声。
蒋生其勉之,无使后人独羡孙先生。

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我闻此事犹叹息,俗士闻之应骇惊书法作品

参考注释

叹息

(1) 叹气

惟闻女叹息。——《乐府诗集·木兰诗》

未尝不叹息。——诸葛亮《出师表》

闻琵琶已叹息。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》

倚杖自叹息。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》

仅叹息曰。——《资治通鉴》

御史叹息去。——清· 张廷玉《明史》

制府绕阶叹息,知变生肘腋,顷刻间便有作乱之事。——清· 魏源《圣武纪》

(2) 叹美;赞叹

姑娘此时,除了心中感激,点头叹息之外,再无别话。——《儿女英雄传》

俗士

(1).庸俗不高尚的人。《后汉书·文苑传·刘梁》:“常疾世多利交,以邪曲相党,乃著《破羣论》。时之览者,以为‘ 仲尼 作《春秋》,乱臣知惧;今此论之作,俗士岂不愧心。’” 南朝 齐 孔稚珪 《北山移文》:“请迴俗士驾,为君谢逋客。”《南史·循吏传·何远》:“其所会遇,未尝以颜色下人。是以多为俗士所疾恶。其清公实为天下第一。”

(2).见识浅陋的人。《三国志·蜀志·诸葛亮传》“ 诸葛孔明 者,卧龙也,将军岂愿见之乎” 裴松之 注引 晋 习凿齿 《襄阳记》:“ 德操 曰:‘儒生俗士,岂识时务?识时务者在乎俊杰。此间自有伏龙、凤雏。’” 宋 何薳 《春渚纪闻·记砚》:“或疑是 浑州 吕老 所作,而研首无‘吕’字,其製巧妙,非俗士所能为。” 鲁迅 《汉文学史纲要》第四篇:“又有《对楚王问》,自辩所以不见誉于士民众庶之故,先征歌曲,次引鲸凤,以明俗士之不能知圣人。”

(3).未出家的世俗之士。 唐 韩愈 《别盈上人》诗:“山僧爱山出无期,俗士牵俗来何时。”

骇惊

犹惊骇。《文选·左思<吴都赋>》“骇鸡之珍” 李善 注引 汉 宋衷 曰:“角有光,鷄见而骇惊也。”《魏书·蠕蠕传》:“诸军至漠南,舍輜重,轻骑齎十五日粮,絶漠讨之, 大檀 部落骇惊北走。” 清 龚自珍 《伪鼎行》:“孺子啜泣相告,隶妾骇惊。”

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