名句出处
出自宋代赵文的《刘阳卜氏耕乐堂》
全文：
君当学君家君子儒，西河之上可以老，诸侯端拜为师模。
君莫学君家老中郎，河南田畜岂不好，上林要牧天子羊。
只今乐莫如耕乐，梅我从初不曾学。
作劳自可操豚蹄，旧读何妨挂牛角。
慎勿思成汤聘币起幡然，伊尹当年已大错。
参考注释
君家
(1).敬词。犹贵府，您家。《玉台新咏·古诗＜为焦仲卿妻作＞》：“非为织作迟，君家妇难为。”《南史·颜延之传》：“﹝ 颜延之 ﹞答曰：‘身非三公之公，又非田舍之公，又非君家阿公，何以见呼为公？’” 唐 韩愈 《醉赠张秘书》诗：“今日到君家，呼酒持劝君。”
(2).敬称对方。犹您。《续资治通鉴·宋宁宗嘉泰三年》：“我与君家是白翎雀，他人鸿雁耳！” 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“秦楼此日招凤侣，遣妾每特来执伐，望君家殷勤肯首，早谐结髮。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“都道君家一可人，亦随儕侣问来因。”
君子儒
君子式的儒者。儒，为古代学者的通称。《论语·雍也》：“女为君子儒，无为小人儒。”《文中子·周公》：“或问 宇文俭 ，子曰：‘君子儒也。’” 唐 刘禹锡 《彭阳侯令狐氏先庙碑》：“惟太保府君志为君子儒，以明经居上第。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“老相公， 飞卿 他是君子儒，有何罪将他吊起来。”
西河
(1)
(2) 古地区名,春秋时指卫国的沿黄河地区(今河南浚县、滑县地区),在卫之西境
(3) 战国时魏国黄河以西之地,今陕西东部黄河西岸的一段
可以
(1) 表示可能或能够
可以为富安天下,而直为此廪廪也。——汉· 贾谊《论积贮疏》
(2) 表示许可
现在你可以走了
(3) 不坏;还好
她的英语还可以
(4) 很;厉害
这真闲得可以
诸侯
古时帝王所辖各小国的王侯
诸侯之所亡与战败而亡者,其实亦百倍。——宋· 苏洵《六国论》
端拜
(1).正身拱手。《荀子·不苟》：“君子审后王之道而论於百王之前，若端拜而议。” 杨倞 注：“端拜，犹言端拱。”一说，冠而后拜。 宋 陈叔方 《颍川语小》卷下：“端，冠也。‘端拜而议’，乃冠其首而后拜。”
(2).犹致敬。 宋 洪迈 《容斋四笔·栾城和张安道诗》：“拳拳如此，忠厚之至，殆可端拜也。”
师模
犹师表。《三国志·魏志·邴原传》“ 太祖 征 吴 ， 原 从行，卒” 裴松之 注引《邴原别传》：“ 郑君 学览古今， 博 文彊识，鉤深致远，诚学者之师模也。” 宋 胡仔 《苕溪渔隐丛话后集·迂叟》：“ 司马文正 尝铭 范蜀公 所惠布衾云：‘ 颜 乐一簞，万世师模； 紂 居琼室，死为独*夫。’” 明 李东阳 《圣驾视学有述》诗：“拜瞻共识师模重，坐讲方知圣道尊。”
赵文名句，刘阳卜氏耕乐堂名句
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