丛林欲问南阳事，我是耽源老应真

名句出处

出自宋代释德洪的《云庵生辰十一首（原注：后有政和二年琼南时作。）·其三》

全文：
多宝重来应为法，塔中全体不鲜陈。
却思平日分身集，何似今朝一句亲。
略露爪牙藏理窟，不留影迹走机轮。
丛林欲问南阳事，我是耽源老应真。

释德洪诗词大全

参考注释

丛林

(1) 树林

丛林战

(2) 和尚聚居修行的处所,后泛指大寺院

鲁智深回到丛林选佛场中禅床上,扑倒头便睡。——《水浒传》

阳事

(1).外治，宫廷以外的政事；国内政事。《礼记·昏义》：“男教不修，阳事不得，适见於天，日为之食。”

(2).指阳气助成万物生长之事。《国语·周语下》“五閒南吕，赞阳秀也” 三国 吴 韦昭 注：“荣而不实，曰秀。南，任也。阴任阳事，助成万物。”

(3).指男子性机能。 明 李时珍 《本草纲目·草三·补骨脂》：“补骨脂……兴阳事，明耳目。治肾泄，通命门，煖丹田，歛精神。”

应真

谓方是真话。 唐 韩偓 《无题》诗之二：“明言终未实，暗祝始应真。”

佛教语。罗汉的意译。意谓得真道的人。《文选·孙绰＜游天台山赋＞》：“ 王乔 控鹤以冲天，应真飞锡以躡虚。” 李善 注：“应真，谓罗汉也。” 李周翰 注：“应真，得真道之人。” 唐 王昌龄 《诸官游招隐寺》诗：“应真坐松柏，锡杖挂窗户。” 宋 惠洪 《冷斋夜话·罗汉第五尊失队》：“予往 临川 景德寺 ，与 谢无逸 辈升阁，得 禪月 所画十八应真像，甚奇，而失第五轴。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺二·记观宋子昭画》：“丙辰二月二十一日，过 商丘 宋子昭 户部观画， 李伯时 白描十八应真，最为奇妙。”