名句出处
出自清代乾隆的《有初行》
全文:
君不见晋武曾焚雉头裘,平吴还驾羊车游。
又不见明皇珠玉焚前殿,太真宠盛长夜宴。
人心靡不有其初,几见历久常不渝。
当时焚宝博虚誉,谁知欲炽翻焚躯。
汉文却马轻千里,崇尚节俭辉青史。
不闻号令付炎官,祗觉中心淡如水。
参考注释
人心
(1) 指人的感情、愿望等
全国久蛰之人心,乃大兴奋。——孙文《黄花冈七十二烈士事略序》
这是人心所向,大势所趋
(2) 良心
不有
没有
无所不有。——《虞初新志·秋声诗自序》
有五谷之实而不有其名。——明·李渔《闲情偶寄·种植部》
几见
(1).谓见之不久。《诗·齐风·甫田》:“未几见兮,突而弁兮。” 郑玄 笺:“人君内善其身,外修其德,居无几何,可以立功。犹是婉孌之童子,少自脩饰,丱然而稚,见之无几何,突耳加冠为成人也。”
(2).何曾见,少见。 明 高攀龙 《讲义·我未见好仁章》:“几见好富贵的都好得来,恶贫贱的都恶得去……几见有好仁而好不来,恶不仁而恶不去者。”
久常
(1).长久;永远。 宋 王谠 《唐语林·识鉴》:“ 魏郑公 以为夷不乱 华 ,非久常之策。”《醒世恒言·李玉英狱中讼冤》:“两隻脚久常赤着,从不曾见鞋袜面。”
(2).犹延长。 明 陈与郊 《袁氏义犬》第一出:“死到也好, 彭祖 八百岁后的受用就是三十岁前的受用,久常他什么!”
不渝
不改变。《诗·郑风·羔裘》:“彼其之子,舍命不渝。” 毛 传:“渝,变也。” 南朝 梁 刘孝标 《广绝交论》:“风雨急而不輟其音,霜雪零而不渝其色。”《好逑传》第十八回:“节义以不渝为奇,而不渝于曖昧之时为更奇。” 周*恩*来 《在柬埔寨王国会议和国民议会联席会议上的讲话》:“维护世界和平,同世界各国友好合作,是 中国 坚守不渝的外交政策。”
乾隆名句,有初行名句
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