屈指又过十日延，忽欣遽传递飞笺

名句出处

出自清代乾隆的《福康安奏官军攻得堆补木等处木城石卡已过帕朗古大桥与贼营近对驻军诗以志慰六韵》

全文：
屈指又过十日延，忽欣遽传递飞笺。
分师排队直前进，石卡木城屡得全。
横亘大河虽彻版，急登彼岸那需船。
军心上下同敌忾，贼计堤防总失坚。
跋泞攀崖忘甚瘁，冲锋冒雨致深怜。
惟思雪岭将封路，路远萦期速凯旋。

乾隆诗词大全

参考注释

屈指

弯着指头计数

屈指一算,离家已经十五年了

十日

(1).古代神话传说天本有十日， 尧 命 后羿 射落九日。《山海经·海外东经》：“ 汤谷 上有扶桑，十日所浴，在 黑齿 北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。”《淮南子·墬形训》：“若木在建木西，末有十日，其华照下地。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·诸子》：“按《归藏》之经，大明迂怪，乃称 羿 毙十日， 嫦娥 奔月。” 唐 韩愈 《月蚀诗效玉川子作》：“ 尧 呼大水浸十日，不惜万国赤子鱼头生。女於此时若食日，虽食八*九无馋名。”参见“ 十日并出 ”。

(2).十干所表示的日子。《周礼·春官·冯相氏》：“ 冯相氏 掌十有二岁、十有二月、十有二辰、十日、二十有八星之位，辨其叙事，以会天位。”《左传·昭公七年》：“天有十日，人有十等。” 杜预 注：“甲至癸。” 唐 韩愈 《送幽州李端公序》：“国家失太平，於今六十年矣，夫十日十二子相配，数穷六十，其将復平，平必自 幽州 始。”《新五代史·司天考一》：“周天一藏，四时，二十四气，七十二候，行十日十二辰，以为历。”

传递

(1) 递过去,辗转递送

电话能传递声音

乡民仍鸣锣传递,备乃器械,持乃糗粮。——《广东军务记》

(2) 一个接一个送过去