名句出处
出自元代张玉的《泰山仙人洞歌》
全文：
泰山有石洞，云是仙人居。
外隘仅容入，中窥信有馀。
洞庭联络潜自接，华阳窈窕深相纡。
仙人一去秘灵迹，洞门嵯峨障巨石。
或传居民昔避乱，移家正脱黄巢日。
千年灵异岂终塞，发石开通果谁力。
泰山山人有伟图，壮志肮脏雄万夫。
献书北阙时不达，遁迹南崖兴日孤。
长縆缚石时一呼，笑拍两手众来趋。
雷轰电掣洞门辟，须臾自有神灵扶。
吾观洞门奇自见，青霞紫气纷相绚。
福地还将林屋窥，洞天岂必张公羡。
棋枰酒榼日追逐，芒屩藜筇互游衍。
溪回误认武陵源，舟来多溯桃花片。
此洞标名本属仙，祖龙望海亦当年。
查公丹井前峰近，松子遗踪后寺连。
山人前身疑亦仙，千年复来异事传。
呜呼，不有鬼斧五丁力，掘石排松岂偶然。
参考注释
献书
(1).进献书籍。多指民间进献佚书。《国语·周语上》：“瞽献曲，史献书。” 韦昭 注：“《周礼》：外史掌三皇、五帝之书。”《隋书·牛弘传》：“ 弘 以典籍遗逸，上表请开献书之路。”《宋史·艺文志一》：“﹝ 高宗 ﹞乃建祕书省於国史院之右，搜访遗闕，屡优献书之赏。”
(2).指把自己著的书题献给别人。 钱锺书 《＜围城＞序》：“近来觉得献书也像‘致身于国’、‘还政于民’等等佳话，只是语言幻成的空花泡影，魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。随你怎样把作品奉献给人，作品总是作者自己的。”
(3).奉上书札；上书。多指向有地位者陈述意见。 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·书记》：“及七国献书，诡丽辐輳； 汉 来笔札，辞气纷紜。” 范文澜 注：“﹝献书﹞若 乐毅 《报燕惠书》…… 张仪 《与楚相书》皆是也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·省事》：“守门诣闕，献书言计，率多空薄。” 唐 杜甫 《别蔡十四著作》诗：“献书謁皇帝，志已清风尘。”
北阙
(1).古代宫殿北面的门楼。是臣子等候朝见或上书奏事之处。《汉书·高帝纪下》：“ 萧何 治 未央宫 ，立东闕、北闕、前殿、武库、太仓。” 颜师古 注：“ 未央宫 虽南嚮，而上书、奏事、謁见之徒皆诣北闕。”
(2).用为宫禁或朝廷的别称。 汉 李陵 《答苏武书》：“男儿生以不成名，死则葬蛮夷中，谁復能屈身稽顙，还向北闕，使刀笔之吏弄其文墨耶？” 唐 李白 《忆旧游寄淮郡元参军》诗：“北闕青云不可期， 东山 白首还归去。” 宋 陆游 《西郊》诗：“七十辞北闕，五亩寄西郊。” 康有为 《星海自京还》诗：“伏陈北闕有封事，醉卧西风賸酒楼。”
不达
(1).不明白；不通达。《尹文子·大道下》：“贫则怨人，贼则怨时……是不达之过，虽君子之邮，亦君子之恕也。”《汉书·元帝纪》：“且俗儒不达时宜，好是古非今，使人眩於名实，不知所守，何足委任。”
(2).不通畅。《楚辞·九章·惜诵》：“情沉抑而不达兮，又蔽而莫之白。” 姜亮夫 校注：“谓情沉抑而不通利也。”
(3).不得志；不显贵。《史记·乐毅列传》：“ 商容 不达，身祇辱焉。” 晋 左思 《咏史》诗之七：“ 主父 宦不达，骨肉还相薄。”
遁迹
避世;隐居;使人不知踪迹
遁迹空门
张玉名句，泰山仙人洞歌名句
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