夜深秉烛忘梦寐，脱巾且挂长松株

名句出处

出自元代李昱的《送胡季诚北上》

全文：
杭州从事真文儒，乃是丹山九苞之凤雏。
春风葳蕤开玉树，明月皎洁涵冰壶。
伊昔跨马游京都，翩翩彩服亲庭趋。
太常博士众所敬，仪表自与常人殊。
呜呼耆旧今已无，空馀故宅临东湖。
嗟余避地颇相近，不得再见成长吁。
山中六月火云热，多君为我来肩舆。
衣冠如睹太常面，令我旧事怀姑胥。
呼儿出为佳客拜，遣仆往问香醪沽。
黄鸡啄黍或可饷，青韭剪雨时堪须。
夜深秉烛忘梦寐，脱巾且挂长松株。
酒酣慷慨肝胆露，驾言欲问青云途。
飘然挂席上北斗，海涛日出扶金乌。
觚棱翘首天咫尺，五云深处陈嘉谟。
先公馀泽犹未已，青毡故物还须臾。
青毡故物还须臾，此行善保千金躯。

李昱诗词大全

参考注释

夜深

犹深夜。 唐 杜甫 《玩月呈汉中王》诗：“夜深露气清，江月满江城。” 唐 戴叔伦 《听歌回马上赠崔法曹》诗：“共待夜深听一曲，醒人骑马断肠迴。”《儒林外史》第十六回：“夜深时分，还有人苦功读书，实为可敬。”

秉烛

谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” 宋 梅尧臣 《送道损司门》诗：“朝看不足暮秉烛，何暇更寻桃与杏。”《三国演义》第七七回：“起坐内室，秉烛看书。”《红楼梦》第一一四回：“丫头秉烛伺候。”

梦寐

睡梦;梦中

壮士临阵,不死带伤,理之自然也。何故以梦寐之事疑心乎?——《三国演义》

脱巾

脱下头巾，改戴官帽。指开始入仕。《文选·颜延之＜秋胡＞诗》：“脱巾千里外，结綬登王畿。” 李善 注：“巾，处士所服。綬，仕者所佩。”《梁书·范云传》：“脱巾来仕，清绩仍著。” 唐 刘禹锡 《故荆南节度推官董府君墓志》：“脱巾为弘文馆校书郎，再迁至大理评事。”《明史·王元翰传》：“平居冻馁，脱巾可虞。”

长松

药草名。服之可黑须发。 宋 苏轼 《谢王泽州寄长松兼简张天觉》诗之一：“莫道长松浪得名，能教覆额两眉青。” 明 李时珍 《本草纲目·草一·长松》：“长松生古松下，根色如薺苨，长三五寸，味甘微苦，类人参，清香可爱。按 张天觉 《文集》云：僧 普明 居 五臺山 ，患大风，眉髮俱堕，哀苦不堪。忽遇异人，教服长松，示其形状。 明 採服之，旬餘毛髮俱生，颜色如故。”