名句出处
出自清代乾隆的《过紫阳书院叠旧作韵》
全文:
书院邻泮宫,讲学兴贤俊。
斯惟储材地,董率尤当慎。
潜老宏章继,相让如廉蔺。
章更闽中人,紫阳道应振。
性理无奇言,躬行敦至训。
人已审所为,改过要不吝。
去华以就实,素位惟守分。
克已苟弗力,外染将乘衅。
适因礼至圣,宫墙仰数仞。
过兹接诸生,为诵勖新进。
暇当付剡藤,挥毫意以运。
参考注释
所为
所作,作为。《易·繫辞上》:“知变化之道者,其知神之所为乎!” 晋 陆机 《吊魏武帝文》序:“诸舍中无所为,学作履组卖也。” 元 康进之 《李逵负荆》第二折:“ 宋江 倈!这是甚所为!甚道理?” 叶圣陶 《穷愁》:“案上金钱,亦无暇入於囊,徒瞪目警吏所为。”
(1).所以。表示行为动作发生的原因。《公羊传·隐公三年》:“先君之所为不与臣国而纳国乎君者,以君可以为社稷宗庙主也。” 王引之 《经传释词》卷二:“﹝所为﹞言‘所以’也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·服制象》:“天地之生万物也以养人,故其可食者以养身体,其可威者以为容服,礼之所为兴也。” 晋 陆机 《豪士赋》序:“且夫政由 宁氏 ,忠臣所为慷慨。”参见“ 所以 ”。
(2).所谓。为,通“ 谓 ”。《墨子·公输》:“ 荆 有 云梦 ,犀兕麋鹿满之, 江 汉 之鱼鳖黿鼉,为天下富; 宋 所为无雉兔狐狸者也;此犹粱肉之与糠糟也。”《战国策·宋卫策》作“所谓”。 清 余怀 《<板桥杂记>小引》:“不谓数十年来,所为长板桥者,徒与荒野蔓草为邻而已。”参见“ 所谓 ”。
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在不同的情况下或在其他条件下,与“否则”相同——亦作“要不然”
乾隆名句,过紫阳书院叠旧作韵名句
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