禋祀帛笾荐，威仪卿尹陪

名句出处

出自清代乾隆的《杪秋游医巫闾山得五言三十韵》

全文：
奥宇坤维镇，神堂碣石开。
隆嵷参汉迥，案衍向阳恢。
舜典升柴载，山经括地赅。
昔曾望峦岭，今已近坛陔。
禋祀帛笾荐，威仪卿尹陪。
达诚仙阙退，问景玉鞭催。
蓦入栗梨墅，延缘峛崺堆。
圃场崇有积，鸡犬静无猜。
频见耕荒隧，畴能保一阫。
日高方觉暖，风细不生埃。
盘谷深成阻，牛山久已峐。
寺颓僧避去，屋寂鸟飞来。
遂造崎岖遍，从看草木才。
地灵自呵护，天意本栽培。
写雾豁宫霍，流澌落漩洄。
柳书人作字，松抱石为胎。
初狭尘凡限，中宏造化胚。
便因穷窈窕，旋命减舆㒗。
诘曲遵埼径，蒙茸藉嫩苔。
悬崖飞瀑水，切颢耸瑶台。
尚有芝英碣，宁妨荐福雷。
武陵虽假借，洞口试徘徊。
作记徵彭泽，成诗忆楚材。
宁知进士第，转逊岳阳杯。
肥遁幽栖处，翘思独往才。
云巢真可号，龙种是谁栽。
最后中峰矗，居然一笠嵬。
海天惟浩荡，心目与兼该。
始遇欣佳矣，旷观诚壮哉。
安期如却扫，意不在蓬莱。

乾隆诗词大全

参考注释

禋祀

(1).古代祭天的一种礼仪。先燔柴升烟，再加牲体或玉帛于柴上焚烧。《周礼·春官·大宗伯》：“以禋祀祀昊天上帝，以实柴祀日月星辰，以槱燎祀司中、司命、风师、雨师。” 郑玄注：“禋之言烟。周人尚臭，烟气之臭闻者。槱，积也……三祀皆积柴、实牲体焉。或有玉帛燔燎，而升烟所以报阳也。” 孙诒让正义：“窃以意求之，禋祀者盖以升烟为义，实柴者盖以实牲体为义，槱燎者盖以焚燎为义。礼各不同，而礼盛者得下兼其燎柴则一。”《汉书·礼乐志》：“﹝《郊祀歌》十九章﹞恭承禋祀，温豫为纷，黼绣周张，至神至尊。” 南朝梁刘勰《文心雕龙·封禅》：“固禋祀之殊礼，名号之秘祝，祀天之壮观矣。”

(2).泛指祭祀。《左传·桓公六年》：“故务其三时，修其五教，亲其九族，以致其禋祀。” 杜预注：“禋，絜敬也。” 孔颖达疏：“《释詁》云：‘禋，敬也。’故以禋为絜敬。” 晋葛洪《抱朴子·道意》：“夫福非足恭所请也，祸非禋祀所禳也。” 姚华《曲海一勺·骈史上》：“世世子姓，秩然昭穆，一堂禋祀，千叶配享。”