阴阳如道德，虚位随方寻

名句出处

出自清代乾隆的《滦阳别墅》

全文：
河北为阳，河南为阴。
南北如仁义，定名弗可侵。
阴阳如道德，虚位随方寻。
昌黎创精语，非创至理自古今。
天地山河示此象，岂从原道之文垂训音。
漾舟而过偶契心。
仰观俯察归酌斟。

乾隆诗词大全

参考注释

阴阳

(1)

(2) 古代哲学概念。古代朴素的唯物主义思想家把矛盾运动中的万事万物概括为“阴”、“阳”两个对立的范畴,并以双方变化的原理来说明物质世界的运动

阴阳易位。——《楚辞·屈原·涉江》

(3) 日月运转之学

阴阳历算。——《后汉书·张衡传》

研核阴阳。

(4) 天气的变化

阴阳之变。——《吕氏春秋·察今》

道德

(1) 社会意识形态之一,是人们共同生活及其行为的准则和规范

道德之归也有日矣。——唐· 韩愈《朱文公校昌黎先生集》

作为校长,他要求在学校里保持高的道德标准和礼貌规矩

(2) 合乎道德的

虚位

(1).空的坐位。 唐 韦应物 《出还》诗：“入室掩无光，衔哀写虚位。”《旧唐书·李勉传》：“以名士 李巡 、 张参 为判官，卒於幕，三岁之内，每遇宴饮，必设虚位於筵次，陈膳执酹，辞色悽惻，论者美之。”

(2).空着的职位；有名无实的职位。《汉书·诸侯王表》：“﹝ 周 朝﹞歷载八百餘年，数极德尽，既於王 赧 ，降为庶人，用天年终。号位已絶於天下，尚犹枝叶相持，莫得居其虚位，海内无主，三十餘年。”《南史·茹法亮传》：“ 文度 为外监，专制兵权，领军将军守虚位而已。” 唐 韩愈 《天星送杨凝郎中贺正》诗：“侍从近臣有虚位，公今此去归何时？”

(3).特意空出职位。表示期待贤能。 南朝 梁 任昉 《为萧扬州荐士表》：“养素丘园，台阶虚位；庠序公朝，万夫倾望。” 唐 杜甫 《赠韦左丞丈济》诗：“左辖频虚位，今年得旧儒。”《明史·吴宽传》：“ 弘治 八年，擢吏部右侍郎，丁继母忧，吏部员缺，命虚位待之。”

(4).空名号。 唐 韩愈 《原道》：“仁与义为定名，道与德为虚位。故道有君子小人，而德有凶有吉。” 章炳麟 《陇西有壮士》诗：“虚位不如尘土，何为硜硜独自苦。”

随方

(1).依据情势。《南史·恩倖传论》：“若夫竭忠尽节，仕子恒图，随方致用，明君盛典，旧非本旧，因新以成旧者也。”《新唐书·张献诚传》：“ 献诚 喜功名，为政宽裕，有机略，随方制变，而简廉不逮於文。”《明史·耿炳文传》：“ 炳文 婴城固守，攻甚急，随方御之，不解甲者月餘。”

(2).谓按原方位。《资治通鉴·梁武帝太清三年》：“ 仲礼 竟无一言，诸军乃随方各散。” 胡三省 注：“言诸军各随所来之方散去也。”

(3).不拘何方；任何方面。 宋 秦观 《次韵子由召伯埭见别》之二：“到处故应山作主，随方还有月为朋。” 清 吴骞 《扶风传信录》：“问以经语，随方应对，歷歷无误。”