是用泐长言，偶来辄自镜

名句出处

出自清代乾隆的《清舒山馆书怀》

全文：
山馆内书堂，题额曰承庆。
有深意存马，即景缅祖圣。
盖以居储宫，继绳慎提命。
奈何其福薄，庭训弗聪听。
去年曾有句，期我后人儆。
然后人视予，予其敢不敬。
先业苟微乖，兆民或少病。
予罪其谁诿，怵惕恒忧怲。
是用泐长言，偶来辄自镜。

乾隆诗词大全

参考注释

是用

因此。《左传·襄公八年》：“如匪行迈谋，是用不得于道。” 汉 张衡 《东京赋》：“百姓弗能忍，是用息肩於大 汉 ，而欣戴 高祖 。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“是用沥血鸣神，剖心告世。”

长言

(1).引长声音吟唱。语出《礼记·乐记》：“言之不足，故长言之；长言之不足，故嗟叹之。” 郑玄 注：“长言之，引其声也。” 唐 元稹 《善歌如贯珠赋》：“长言邐迤，度曲缠*绵。” 朱自清 《中国歌谣》：“歌者，咏言之谓，咏言即永言，永言即长言也……长言生于咏叹，故曲折而纡徐。”

(2). 汉 代注家譬况字音用语。与“短言”相对。《公羊传·庄公二十八年》“《春秋》伐者为客” 汉 何休 注：“伐人者为客，读伐长言之， 齐 人语也。” 清 钱大昕 《十驾斋养新录·伐》：“长言，若今读平声；短言，若今读入声。”

自镜

(1).照自己的形貌。 北魏 郦道元 《水经注·淄水》：“ 田巴 入 齐 ，过 淄水 自镜。”

(2).对照自己，引以为戒。《管子·七臣七主》：“或以平虚请论七主之过，以还自镜，以知得失。”《史记·高祖功臣侯者年表序》：“居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。” 明 张居正 《翰林为师相高公六十寿序》：“余深味其言，书之座右，用以自镜。”