烛龙晓日出云海,山光照曜连扶桑

王士祯海门歌

名句出处

出自清代王士祯的《海门歌》

全文:
岷峨东下江水长,远从井络来吴乡。
奔涛万里始一曲,古之天堑维朱方。
北界中原壮南纪,鱼龙日月相回翔。
中流一岛号浮玉,登高眺远何茫茫。
长空飞鸟去不尽,江海一气同青苍。
山外两峰远奇绝,双阙屹立天中央。
左江右海辨云气,如为八裔分纪疆。
江流到此一缚束,早潮晚汐无披猖。
烛龙晓日出云海,山光照曜连扶桑
年来海戍未停罢,峨舸大舰来汪洋。
胡豆洲前起烽火,徒儿浦上披裲裆。
古闻京口兵可用,寄奴一去天苍凉。
我愿此山障江海,七闽百粤为堤防。
作歌大醉卧岩石,起看江月流清光。

王士祯诗词大全

参考注释

烛龙

(1).古代神话中的神名。传说其张目(亦有谓其驾日、衔烛或珠)能照耀天下。《山海经·大荒北经》:“西北海之外, 赤水 之北,有 章尾山 。有神,人面蛇身而赤,直目正乘,其瞑乃晦,其视乃明,不食不寝不息,风雨是謁。是烛九阴,是谓 烛龙 。”《楚辞·天问》:“日安不到, 烛龙 何照?” 王逸 注:“言天之西北有幽冥无日之国,有龙衔烛而照之也。”《文选·谢惠连<雪赋>》:“若乃积素未亏,白日朝鲜,烂兮若 爥龙 衔燿照 崑山 。” 李周翰 注:“ 爥龙 , 崑山 神也,常衔爥以照。” 唐 吴筠 《游仙》诗之十九:“ 烛龙 发神曜,阴野弥焕炳。” 元 张宪 《烛龙行》:“ 烛龙 , 烛龙 ,女(汝)居 阴山 之阴,大漠之野……虵身人面髮如赭,衔珠吐光照天下。” 黄宗英 《橘》:“ 烛龙 啊, 烛龙 ,你口里含着明烛。相传北极日月照不到,你会含烛腾空去照耀。”参阅 清 俞正燮 《癸巳存稿·烛龙》。

(2).借指太阳。 唐 李邕 《日赋》:“烛龙照灼以首事,踆乌奋迅而演成。” 明 谢谠 《四喜记·喜逢甘雨》:“望长空烛龙燄消,长驱旱魃师碧涛。”

日出

指太阳初升出地平线或最初看到的太阳的出现

云海

俯视时看到的如海涛起伏的云,泛指海天高远;苍茫空阔之境

山光

山的景色。 南朝 梁 沉约 《泛永康江》诗:“山光浮水至,春色犯寒来。” 唐 岑参 《郡斋平望江山》诗:“山光围一郡,江月照千家。”

照曜

见“ 照耀 ”。

扶桑

(1) 亦名朱槿,锦葵科植物。花冠大型,是著名观赏植物

(2) 神话中的树木名

汤谷上有扶桑,十日所浴。——《山海经·海外东经》。 郭璞注:“扶桑,木也。” 郝懿行笺疏:“扶当为榑。《说文》云:“榑桑,神木,日所出也。”

(3) 后用来称东方极远处或太阳出来的地方

扶桑开朝晕,此高台端。——《文选·陆士衡·乐府·日出东南隅行》

行乎东极之外,经扶桑之中林。——左思《吴都赋》

(4) 传说中的东方海域的古国名,我国相沿以为日本的代称

扶又若荠。—— 王维《送秘书晁监还日本国·序》

扶桑正是秋光好,枫叶如丹照嫩寒。—— 鲁迅《送增田君归国》

赤县扶桑一衣带水。—— 郭沫若《沁园春》

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