名句出处
出自唐代惠能的《无相颂(亦名《灭罪颂》)》
全文:
愚人修福不修道,谓言修福而是道。
布施供养福无边,心中三恶元来造。
若将修福欲灭罪,后世得福罪元在。
若解向心除罪缘,各自性中真忏悔。
若悟大乘真忏悔,除邪行正即无罪。
学道之人能自观,即与悟人同一类。
大师令传此顿教,愿学之人同一体。
若欲当来觅本身,三毒恶缘心中洗。
努力修道莫悠悠,忽然虚度一世休。
若遇大乘顿教法,虔诚合掌至心求。
参考注释
向心
犹归心。谓内心归服
除罪
(1).免罪。《史记·平準书》:“入物者补官,出货者除罪。”《晋书·王羲之传》:“今除罪而充杂役,尽移其家,小人愚迷,或以为重於杀戮,可以絶姦。”
(2).谓开脱罪责。《史记·淮南衡山列传》:“为亡命弃市罪诈捕命者以除罪。” 裴駰 集解引 晋灼 曰:“亡命者当弃市,而王藏之,诈捕不命者而言命,以脱命者之罪。”
各自
(1) 各人自己
他们各自的家
各自解决食宿问题
各自弃甲投戈。——《三元里人民抗英》
(2) 各方中的每一方
各自多做自我批评
忏悔
佛教语。梵文 ksama,音译为“忏摩”,省略为忏,意译为悔,合称为“忏悔”。佛教规定,出家人每半年集合举行诵戒,给犯戒者以说过悔改的机会。后遂成为自陈己过,悔罪祈福的一种宗教形式。引申为认识了错误或罪过而感到痛心,决心悔改
惠能名句,无相颂(亦名《灭罪颂》)名句
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