名句出处
出自宋代释持的《酬普首座偈》
全文：
性空老人何快活，只有三衣并一钵。
丛林端的死心儿，见胆开谈心豁豁。
有时吹笛当言说，一声吹落西江月。
桃花庵中快活时，往往观者舞不彻。
甚道理，能欢悦，摇手向人应道别。
堪笑无人知此意，尽道称锤硬似铁。
难瞒唯有当行家，为报临机莫漏泄。
参考注释
性空
佛教语。十八空之一。谓一切事物的现象，都是因缘和合而生的，暂生还灭，没有实在的自体，故称。《大智度论》卷三一：“性空者，诸法性常空，假业相续，故似若不空。譬如水性自冷，假火故热，止火停久，水则还冷。诸法性亦如是。” 唐 王维 《山中示弟等》诗：“缘合妄相有，性空无所亲。”
老人
(1) 上年纪的或较老的人
(2) 上了年纪的父母或祖父母
快活
高兴,快乐
他是一个很快活的孩子
只有
(1) 表示必需的条件,下文常用“才”、“方”呼应
只有依靠群众,才能做好普查工作
(2) 唯有;仅有
只有他知道内情
三衣
梵文Tricīvara的意译。佛教比丘穿的三种衣服。一种叫僧伽棃，即大衣或名众聚时衣，在大众集会或行授戒礼时穿着；一种叫郁多罗僧，即上衣，礼诵、听讲、说戒时穿着；一种叫安陀会，日常作业和安寝时穿用，即内衣。亦泛指僧衣。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·唱导·昙光》：“ 宋 明帝 於 湘宫 设会，闻 光 唱导，帝称善，即敕赐三衣瓶鉢。” 唐 玄奘 《大唐西域记·印度总述》：“沙门法服，惟有三衣……三衣裁製，部执不同，或缘有宽狭，或叶有小大。” 唐 贾岛 《送去华法师》诗：“秋江洗一鉢，寒日晒三衣。” 清 姚鼐 《嘉庆丁巳阻风于繁昌三山矶》诗：“三衣藏服冔，一鉢寄餐薇。”
释持名句，酬普首座偈名句
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