太师说法地，何为号安素

名句出处

出自宋代沈辽的《留题广教安素堂》

全文：
佛舍静不喧，求心知有趣。
谁言幽人迹，寂寥为善住。
太师说法地，何为号安素。
安得此粗言，令人起惊悟。
既不起灭定，宜已堕诸数。
不说福德多，冥冥知正度。
念复□饶益，能仁起兹护。
独示医王功，岂为有生故。
伊音究法乐，清言对芳树。
何日敝庐归，过汝穷朝暮。

沈辽诗词大全

参考注释

太师

官名,西周置,为辅弼国君之臣,历代相因,以太师、太傅、太保为三公,多为大官的加衔,无实际的职权。后又指太子太师,即辅导太子之官

说法

(1) 指说话所用的词

换个说法,他也许能接受

(2) 说出的想法;看法

“嘴上无*毛,办事不牢”是一种不全面的说法

(3) 讲说的方法

何为

为什么，何故。《国语·鲁语下》：“今王死，其名未改，其众未败，何为还？” 北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》：“江河百谷，从何处生？东流到海，何为不溢？” 唐 韩愈 《琴操·履霜操》：“儿罪当笞，逐儿何为？” 清 侯方域 《壮悔堂记》：“余向为堂，读书其中，名之曰‘杂庸’。或曰：‘昔 司马相如 卖酒 成都 市，身自涤器，与庸保杂作。子何为其然？’”

(1).干什么，做什么。用于询问。《后汉书·齐武王縯传》：“﹝ 刘稷 ﹞闻 更始 立，怒曰：‘本起兵图大事者， 伯升 兄弟也，今 更始 何为者邪？’” 唐 韩愈 《汴泗交流赠张仆射》诗：“新秋朝凉未见日，公早结束来何为？” 明 冯梦龙 《智囊补·上智·子产》：“ 子产 立 公孙洩 及 辰止 …… 太叔 曰：‘ 公孙 何为？’ 子产 曰：‘説也。’”

(2).是什么。《后汉书·何进传》：“大将军称疾不临丧，不送葬，今欻入省，此意何为？” 唐 徐夤 《人事》诗：“平生生计何为者？三逕苍苔十亩田。”

安素

安于白身。素，谓无官爵。 晋 袁宏 《后汉纪·光武帝纪论》：“然则荣名功业非为不善也，千载一遇，处智之地难也。若夫安素守隐，其於人间之懽，故以易而无累矣。”