致君儒者事，康世士之仁

名句出处

出自宋代彭汝砺的《倒押前韵》

全文：
幽斋置图史，相与乐清辰。
世路宽鞿靮，心茅得斧斤。
圭蓬思魏阙，寤寐想枫宸。
困阨孟东野，羁穷朱买臣。
惠时空有策，知己尚无人。
迹退心犹锐，时穷道益伸。
凤潜倾帝阁，龙蛰望天津。
业负青云器，宁期白屋民。
第增材德富，休笑室家贫。
荜户此时隐，金门异日臻。
世途虽晏晏，边寇尚辚辚。
邂逅得归汉，箴规当借秦。
安危归指画，可否属经纶。
力振朝纲弊，期增治具新。
致君儒者事，康世士之仁。
蓄极符亨矣，无羞困辱身。

彭汝砺诗词大全

参考注释

致君

谓辅佐国君，使其成为圣明之主。《墨子·亲士》：“良才难令，然可以致君见尊。” 唐 杜甫 《奉赠韦左丞丈二十二韵》：“致君 尧 舜 上，再使风俗淳。” 宋 岳珂 《桯史·王荆公》：“ 荆公 自以为遭遇不世出之主，展尽底藴，欲成致君之业。”

儒者

尊崇儒学、通习儒家经书的人。 汉 以后泛指一般读书人。《墨子·非儒下》：“儒者曰：‘亲亲有术，尊贤有等。’”《史记·淮阴侯列传》：“ 成安君 ，儒者也，常称义兵不用诈谋奇计。” 明 叶盛 《水东日记·沉孟端》：“ 沉孟端 先生 方学 ，虽本世医，而通知古今，有儒者风。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·在现代中国的孔夫子》：“然而这些千篇一律的儒者们……一到圆形的地球，却什么也不知道。”

世士

(1).当世之士；文士。《尸子》卷上：“身者，璽也。舍而不治，则知行腐蠹。使贤者教子以为世士，则天下诸侯莫敢不敬。” 汉 王充 《论衡·儒增》：“世士相激，文书传称之，莫谓不然。” 宋 曾巩 《上蔡学士书》：“噫！自 汉 降戾后，世士之盛，未有若 唐 也。”

(2).世俗之士。《孔丛子·陈士义》：“夫君子之交於世士，亦取其一节而已。” 三国 吴 韦昭 《博弈论》：“假令世士移博弈之力，用之於《诗》、《书》，是有 颜 閔 之志也。” 宋 沉作喆 《＜寓简＞序》：“ 庄周 氏疾夫世士之沉浊不可与 庄 语也，则託意於荒唐谬悠之説以翫世滑稽。” 明 刘基 《招隐》诗之四：“世语我不接，世士我不逢。”