学得仙家餐玉法,至今木血不能红

赵汝绩鸡冠花

名句出处

出自宋代赵汝绩的《鸡冠花》

全文:
木鸡不与众鸡同,曾逐旌阳上碧空。
学得仙家餐玉法,至今木血不能红

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学得仙家餐玉法,至今木血不能红书法作品

参考注释

仙家

(1).仙人所住之处。《海内十洲记·元洲》:“ 元洲 在北海中,地方三千里,去南岸十万里,上有五芝玄涧……亦多仙家。” 唐 牟融 《天台》诗:“洞里无尘通客境,人间有路入仙家。”

(2).指仙人。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷三:“癸卯春,余游 黄山 ,见絶壁之上,刻‘ 江丽田先生 弹琴处’,疑是古之仙家者流。”《老残游记》第九回:“这屏上诗是何人做的?看来只怕是个仙家罢?” 叶圣陶 《记金华的两个岩洞》:“其次是些石钟乳和石笋,这是什么,那是什么,大都依据形状想象成仙家、动物以及宫室、器用,名目有四十多。”

(3).旧时迷信,用以称狐仙。 清 纪昀 《阅微草堂笔记·姑妄听之三》:“渠畏怖不出,我亦实不忍火攻。苟无大罪,乞仙家捨之。”原注:“里俗呼狐曰仙家。”

餐玉

服食玉屑。古代传说仙家以此延寿。《魏书·李先传》:“每羡古人餐玉之法,乃採访 蓝田 ,躬往攻掘…… 预 ( 李预 )乃椎七十枚为屑,日服食之。”《北史·李先传》作“飡玉”。 元 尤存 《送李紫篔归淀山草堂》诗:“仙客近传餐玉法,故人时送买山钱。”

至今

(1) 直至此刻

至今杳无音信

(2) 直到今天

不能

(1)

不可能;不能够

又北向,不能得日。——明·归有光《项脊轩志》

不能理解

不能生育

不能实现

(2)

〈方〉∶不允许,不可以

不能不谈到

不能接受

不能相提并论

(3)

〈方〉∶不至于

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