岩房静坐夜方中,无相无缘智境融

释文珦夜禅

名句出处

出自宋代释文珦的《夜禅》

全文:
岩房静坐夜方中,无相无缘智境融
未始将心空万法,曾知万法本来空。

释文珦诗词大全

参考注释

岩房

石室。 唐 王翰 《蛾眉怨》诗:“琳琅禁闥遥相忆,紫翠巖房昼不开。” 唐 皮日休 《和鲁望寄南阳广文次韵》:“春彩融融释冻塘,日精閒嚥坐巖房。”

坐夜

(1).守夜。《西游记》第五二回:“又有些该班坐夜的,涤涤托托,梆铃齐响。”

(2).旧谓出殡前夕整夜守灵。《红楼梦》第五七回:“我只当有什么话説,原来他和太太告了假,出去给他兄弟伴宿坐夜,明儿送殯去。”《红楼梦》第一一○回:“次日乃坐夜之期,更加热闹。”

方中

(1).正中。《诗·鄘风·定之方中》:“定之方中,作于 楚 宫。” 朱熹 集传:“定,北方之宿,营室星也。此星昏而正中,夏正十月也。”《管子·幼官》:“发善必审於密,执威必明於中,此居图方中。” 尹知章 注:“此立时之政, 管氏 别五其图,谓之方图,而上位居中。”

(2).犹世间。对“方外”而言。《世说新语·德行》“未尝见其喜愠之色” 刘孝标 注引《嵇康别传》:“此亦方中之美范,人伦之胜业也。”

(3).指古代帝王的寿穴。《史记·酷吏列传》:“﹝ 张汤 ﹞调为 茂陵 尉,治方中。” 裴駰 集解:“《汉书音义》曰:‘方中,陵上土作方也。 汤 主治之。’ 苏林 曰:‘天子即位,豫作陵,讳之,故言方中。’” 宋 程大昌 《考古编·周太祖葬剑甲衮冕》:“然尝记 唐 人有一书,备载 乾陵 之役:每凿地得土一车,即载致千里外,换受沙砾以回,实之方中,故方中不復本土。”

(4).始处正中。《庄子·天下》:“日方中方睨,物方生方死。” 陆德明 释文:“谓日方中而景已復昃。”

无相

(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》:“《归妹》之《睽》,犹无相也。” 杜预 注:“《归妹》,女嫁之卦;《睽》,乖离之象,故曰无相。相,助也。” 陆德明 释文:“相,息亮反。”《礼记·仲尼燕居》:“治国而无礼,譬犹瞽之无相与!” 孔颖达 疏:“相,谓扶相。”

(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》:“神心鉴无相,仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,惟师説始真。”

(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九:“父母无相,惟生六女,无有一男。”

无缘

(1) 人与事物或人与人之间没有碰到一起的可能性,为迷信说法

相见无缘

(2) 无由

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